यज्ञमा विलीन कर्म
गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः । यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ॥
॥ ४.२३ ॥अर्थ
आसक्ति हटेको, मुक्त र ज्ञानमा स्थिर चित्त भएको व्यक्तिका यज्ञभावले गरिएका सबै कर्म विलीन हुन्छन्।

एआईद्वारा बनाइएका चित्र
प्रसङ्ग · कर्ममा अकर्मको विवेक
कर्मको बाह्य आकारले मात्र त्यसको बन्धन तय गर्दैन। भित्री आसक्ति, कर्तृत्वाभिमान र ज्ञानको अवस्था पनि निर्णायक छन्। यहाँ अकर्म देख्नु भनेको काम नगरी बस्नु होइन; कर्मभित्रको स्वार्थपूर्ण बन्धन कसरी घट्छ भन्ने बुझ्नु हो।
यो खण्डका ८ श्लोकमा साझासँगै पढ्नुहोस्
संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org
