रजतममा देहत्याग
रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते । तथा प्रलीनस्तमसि मूढयोनिषु जायते ॥
॥ १४.१५ ॥अर्थ
रज प्रबल हुँदा मरे कर्ममा आसक्तहरूको बीच जन्मन्छ; तम प्रबल हुँदा मरे अज्ञानमय योनिमा जन्मन्छ।
एआईद्वारा बनाइएका चित्र
प्रसङ्ग · गुण र बन्धनको फल
गुणसँगको आसक्तिले कर्म, अनुभव र जन्मगतिमा प्रभाव पार्छ भन्ने धार्मिक दृष्टि यहाँ छ। सत्त्व पनि सुख वा ज्ञानमा आसक्ति भए बन्धन बन्न सक्छ। अन्तिम लक्ष्य केवल आफूलाई सात्त्विक ठान्नु होइन, गुणको क्रियालाई जानेर त्यसको परतिर जानु हो।
यो खण्डका ७ श्लोकमा साझासँगै पढ्नुहोस्
संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org