ज्ञान लोभ अज्ञान
सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च । प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च ॥
॥ १४.१७ ॥अर्थ
सत्त्वबाट ज्ञान, रजबाट लोभ र तमबाट प्रमाद, मोह तथा अज्ञान उत्पन्न हुन्छ।
एआईद्वारा बनाइएका चित्र
प्रसङ्ग · गुण र बन्धनको फल
गुणसँगको आसक्तिले कर्म, अनुभव र जन्मगतिमा प्रभाव पार्छ भन्ने धार्मिक दृष्टि यहाँ छ। सत्त्व पनि सुख वा ज्ञानमा आसक्ति भए बन्धन बन्न सक्छ। अन्तिम लक्ष्य केवल आफूलाई सात्त्विक ठान्नु होइन, गुणको क्रियालाई जानेर त्यसको परतिर जानु हो।
यो खण्डका ७ श्लोकमा साझासँगै पढ्नुहोस्
संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org