आसक्तिबाट क्रोध

स्थितप्रज्ञताको मापदण्ड बाह्य रूपभन्दा कामना, रागद्वेष र प्रतिक्रियासँगको सम्बन्ध हो। विषयचिन्तनदेखि बुद्धिनाशसम्मको क्रमले मनको अभ्यास कति प्रभावकारी हुन्छ भन्ने देखाउँछ। संयम भनेको भावना दबाउनु मात्र होइन, ध्यान कहाँ टिकेको छ भन्ने सचेतता पनि हो।