ज्ञानाग्निले दग्ध कर्म

कर्मको बाह्य आकारले मात्र त्यसको बन्धन तय गर्दैन। भित्री आसक्ति, कर्तृत्वाभिमान र ज्ञानको अवस्था पनि निर्णायक छन्। यहाँ अकर्म देख्नु भनेको काम नगरी बस्नु होइन; कर्मभित्रको स्वार्थपूर्ण बन्धन कसरी घट्छ भन्ने बुझ्नु हो।