सूत्र १.६
प्रमाणविपर्ययविकल्पनिद्रास्मृतयः ॥
॥ १.६ ॥रोमन लिपिमा (IAST)
pramāṇaviparyayavikalpanidrāsmṛtayaḥ
शब्दार्थ
मस्यौदाप्रमाण-विपर्यय-विकल्प-निद्रा-स्मृतयः
- प्रमाणpramāṇa
- सही ज्ञान
- विपर्ययviparyaya
- गलत बुझाइ
- विकल्पvikalpa
- शब्दले मात्र बनेको धारणा
- निद्राnidrā
- निद्रा
- स्मृतयःsmṛtayaḥ
- सम्झना
शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।
सरल अर्थ
ती पाँच हुन्: सही ज्ञान, गलत बुझाइ, शब्दले मात्र बनेको धारणा, निद्रा र सम्झना।

एआईले बनाएको चित्र · व्यासभाष्य १.८
अर्थ
ती प्रमाण, विपर्यय, विकल्प, निद्रा र स्मृति हुन्।
खण्डको प्रसङ्ग · चित्तवृत्तिका पाँच प्रकार
प्रमाण, विपर्यय, विकल्प, निद्रा र स्मृतिले चित्तका फरक क्रिया जनाउँछन्। सबै मानसिक घटना असत्य वा हानिकारक हुँदैनन्। ग्रन्थले क्लिष्ट र अक्लिष्ट वृत्ति पनि छुट्याउँछ। दैनिक जीवनमा के देखियो, के अनुमान गरियो र के सम्झियो भनेर सोध्न सकिन्छ; यो प्रश्न पाँच वृत्तिमा पस्ने ढोका हो, तिनको पूरा व्याख्या होइन।
यो व्याख्या यस खण्डका सबै सूत्रको साझा हो। (सूत्र १.५–१.११)
मुख्य शब्द
संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ र व्याख्या: एआईको सहायताले लेखिएको मस्यौदा
