कसका लागि के तृण
तृणं ब्रह्मविदः स्वर्गस्तृणं शूरस्य जीवितम् । जिताशस्य तृणं नारी निःस्पृहस्य तृणं जगत् ॥
॥ ५.१४ ॥अर्थ
ब्रह्मज्ञानीका लागि स्वर्ग तृणसमान हो, शूरवीरका लागि आफ्नै जीवन, इच्छा जितेकाका लागि नारी, र लालसा नभएकाका लागि सारा संसार तृणसमान हो।
हेर्ने दृष्टि · सन्दर्भसहित
मूल कुरा, जसले लालसा जित्छ उसलाई अरूले पछ्याउने कुराले बाँध्दैन भन्ने, आज पनि सन्तोषको पाठ हो। तर श्लोक पुरुषलाई सम्बोधन गर्छ र 'नारी' लाई त्याग्नुपर्ने इच्छाको वस्तुका रूपमा राख्छ; स्वर्ग र जीवनलाई तृण ठान्ने कुरासँगै यो त्यस समयको तपस्वी आदर्शको दृष्टि हो।
विषय
मस्यौदा · बिटा · विज्ञ समीक्षा बाँकी। संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org