अरण्यकाण्ड

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

अरण्यकाण्ड · प्रसङ्ग ९

मृगको पछि राम, लक्ष्मणको दुविधा

‘हे भाइ लक्ष्मण!’ त्यो पुकार कसको थियो?कथा · ९ श्लोक · २ मिनेट

कथा

छाया-सीताले त्यो अनौठो मृगसँग खेल्न मन गरिन् र रामसँग त्यसलाई समातिदिन बिन्ती गरिन्। रामको पनि इच्छा त्यस्तै थियो; लक्ष्मणलाई रखवारीमा छोडेर उनी धनु लिएर मृगको पछि दौडे। धेरै दिक्क पारेपछि रामले मारीचलाई मारे, र मर्दा उसले ‘हे भाइ लक्ष्मण, मरेँ!’ भनेर छलको पुकार गर्‍यो। डराएकी सीताले लक्ष्मणलाई जान अह्राइन्। लक्ष्मणले बुझाए: त्यो मृग होइन, मारीच थियो, र प्रभुले उसलाई मारिसक्नुभयो। ग्रन्थ भन्छ, ऊ ज्योति बनेर हरिमा मिल्यो। तर सीता रिसाइन् र नबोल्नुपर्ने वचन बोलिन्: ‘म तिमीलाई भज्छु भन्ठान्छौ कि? रामबाहेक म कसैलाई भज्दिनँ, बरु देह छोड्छु।’ लक्ष्मणले ‘धिक्, चण्डी!’ मात्र भने, र वनदेवीलाई रखवारीमा खटाए।

पञ्चवटी र नजिकको वनमाया सीतारामलक्ष्मणमारीच

गाउँदै गर्दा पढिँदै गरेको शब्द उज्यालो हुन्छ; कुनै पङ्क्ति थिच्दा त्यहीँबाट सुनिन्छ।

  1. राम मृगको पछि जान्छन्; मारीचले अन्त्यमा लक्ष्मणलाई छलपूर्ण पुकार गर्छ।
    मृगको पछि रामराम मृगको पछि जान्छन्; मारीचले अन्त्यमा लक्ष्मणलाई छलपूर्ण पुकार गर्छ।एआईले बनाएको चित्र
  2. श्लोक ३.७१

    छायासिताजि अति चित्र विचित्र मानी।

    खेलाउँ तेस मृगलाइ भनेर ठानी।।

    बिन्ती गरिन् रघुपते मृग आज देऊ।

    खेलाउँछू अधिक जाति छ पक्रि लेऊ।।

    छाया-सीताले त्यो मृगलाई अति अचम्मको ठानिन्, र ‘त्यस मृगलाई खेलाऊँ’ भन्ने सोचेर बिन्ती गरिन्: ‘हे रघुपति, आज मलाई त्यो मृग दिनुहोस्। म त्यसलाई खेलाउँछु; यो साह्रै राम्रो छ, समातेर ल्याइदिनुहोस्।’

    शब्दार्थ: छायासिताजि = छाया-सीताजी · चित्र विचित्र = अचम्मको, अनौठो · खेलाउँ = खेलाऊँ · तेस = त्यस · रघुपते = हे रघुपति · पक्रि = पक्रेर, समातेर

  3. श्लोक ३.७२

    इच्छा थियो प्रभुजिको पनि बिन्ति सूनी।

    जानू असल् छ भनि यो मन भित्र गूनी।।

    हात्मा धनू लि मृगका पछि आफु धाया।

    लक्ष्मण्जिलाइ बस तीमि भनी अह्राया।।

    प्रभुको पनि इच्छा त्यस्तै थियो। बिन्ती सुनेर, ‘जानु नै असल छ’ भनी मनभित्र गुनेर उनले हातमा धनु लिए र आफैँ मृगको पछि दौडे, अनि लक्ष्मणलाई ‘तिमी यहीँ बस’ भनेर अह्राए।

    शब्दार्थ: इच्छा = इच्छा, चाहना · सूनी = सुनेर · गूनी = गुनेर, विचार गरेर · हात्मा = हातमा · धाया = दौडे · तीमि = तिमी

  4. श्लोक ३.७३

    लक्ष्मण् रह्या तहिं सिता सित चौकिदारी।

    मारीचलाइ प्रभुले पनि खुप् लघारी।।

    मार्या तहाँ जब त दिक् बहुतै गरायो।

    हे भाइ लक्ष्मण मर्याँ भनि छल् करायो।।

    लक्ष्मण त्यहाँ सीताको चौकीदारी गर्दै बसे। प्रभुले पनि मारीचलाई खुब लखेटे। उसले धेरै दिक्क पारेपछि प्रभुले जब उसलाई त्यहाँ मारे, उसले ‘हे भाइ लक्ष्मण, मरेँ!’ भनेर छलको स्वरमा करायो।

    शब्दार्थ: चौकिदारी = रखवारी · लघारी = लखेटेर · दिक् = दिक्क, हैरानी · मर्याँ = मरेँ · छल् = छल · करायो = करायो, चिच्यायो

  5. श्लोक ३.७४

    छल्का वचन् सुनि सिताजि बहुत् डराइन्।

    लक्ष्मण्जिलाइ तिमि जाउ भनी अह्राइन्।।

    लक्ष्मण्जिले हुकुम यो सुनि बिन्ति पार्या।

    हे माइ जो मृग थियो प्रभुले त मार्या।।

    छलका ती वचन सुनेर सीताजी निकै डराइन्, र लक्ष्मणजीलाई ‘तिमी जाऊ’ भनेर अह्राइन्। यो हुकुम सुनेर लक्ष्मणजीले बिन्ती गरे: ‘हे आमा, जुन मृग थियो, त्यसलाई त प्रभुले मारिसक्नुभयो।’

    शब्दार्थ: छल्का = छलका · वचन् = वचन · बहुत् = धेरै · अह्राइन् = अह्राइन् · बिन्ति पार्या = बिन्ती गरे · माइ = आमा

  6. श्लोक ३.७५

    तेस्तो कहाँ मृग थियो मृगरूपधारी।

    मारीच राक्षस थियो र त आज मारी।।

    ठाकुर्जिले तहिं गिराइ दिंदा करायो।

    हे भाइ लक्ष्मण मर्याँ भनि छल् गरायो।।

    ‘त्यस्तो मृग कहाँ थियो र? मृगको रूप लिने त्यो त मारीच राक्षस थियो, र त्यसैले आज प्रभुले उसलाई मार्नुभयो। प्रभुले त्यहाँ उसलाई ढालिदिँदा ऊ करायो; “हे भाइ लक्ष्मण, मरेँ!” भनेर उसले छल गर्‍यो।’

    शब्दार्थ: तेस्तो = त्यस्तो · मृगरूपधारी = मृगको रूप लिने · राक्षस = राक्षस · गिराइ दिंदा = ढालिदिँदा · करायो = करायो, चिच्यायो · गरायो = गर्‍यो

  7. श्लोक ३.७६

    ज्योतिस्वरुप् तहिं भयो र मिल्यो हरीमा।

    आश्चर्य भो सकललाइ तसै घरीमा।।

    यस् दुष्टले पनि त यो गति आज पायो।

    भन्न्या बुझेर सब जन् कन हर्ष आयो।।

    ऊ त्यहीँ ज्योतिको रूप भयो र हरिमा मिल्यो। त्यसै घडी सबैलाई अचम्म लाग्यो। ‘यो दुष्टले पनि आज यस्तो गति पायो’ भन्ने बुझेर सबैलाई हर्ष भयो।

    शब्दार्थ: ज्योतिस्वरुप् = ज्योतिको रूप · हरीमा = हरिमा · घरीमा = घडीमा · गति = गति, मुक्ति · भन्न्या = भन्ने · हर्ष = खुसी

    पाठ पक्का छैन: यो श्लोक लक्ष्मणकै भनाइको निरन्तरता हो कि कविको वर्णन, श्लोकले खुलाउँदैन; ७७औँ श्लोक ‘लक्ष्मणजीका वचन सुनी’ बाट सुरु हुने भएकाले दुवै पढाइ सम्भव छन्। यहाँ वर्णनका रूपमा राखिएको छ।

  8. छलपूर्ण आवाज सुनेर सीता व्याकुल हुन्छिन् र लक्ष्मण रामको खोजीमा निस्कन्छन्।
    लक्ष्मणको दुविधाछलपूर्ण आवाज सुनेर सीता व्याकुल हुन्छिन् र लक्ष्मण रामको खोजीमा निस्कन्छन्।एआईले बनाएको चित्र
  9. श्लोक ३.७७

    लक्ष्मण्जिका वचन सूनि सिता रिसाइन्।

    आँसू बहुत् नजर देखि पनी खसाइन्।।

    बोलिन् अवाच्य पनि लक्ष्मणलाइ ताहाँ।

    भज्ली मलाइ भनि भन्छ कि आज याहाँ।।

    लक्ष्मणजीका वचन सुनेर सीता रिसाइन्; आँखाबाट धेरै आँसु पनि खसालिन्। त्यहाँ उनले लक्ष्मणलाई नबोल्नुपर्ने कुरा पनि भनिन्: ‘आज यहाँ “यिनले मलाई भज्लिन्” भन्ठान्छौ कि?’

    शब्दार्थ: रिसाइन् = रिसाइन् · नजर = आँखा · खसाइन् = खसालिन् · अवाच्य = नबोल्नुपर्ने कुरा, गाली · भज्ली = भज्लिन्, मेरी होलिन् · याहाँ = यहाँ

    टिप्पणी: चौथो पाउको ‘भन्छ’ को सट्टा होमनाथको संस्करणमा ‘मन् छ’ भएको १९६७ को छापाले टिपेको छ (‘मलाई भज्ली भन्ने मन छ कि?’); अर्थ उस्तै हो।

  10. श्लोक ३.७८

    राम् देखि बाहिक अवर् त भजैन मैले।

    तिम्रै अगाडि यहिं छोड्दछु देह ऐले।।

    तिम्रो त चित्त अति दुष्ट रहेछ जान्याँ।

    काम् देखि आज तिमिलाइ अति शत्रु मान्याँ।।

    ‘रामबाहेक अरू कसैलाई त म भज्दिनँ। अहिले यहीँ तिम्रै अगाडि म देह छोड्छु। तिम्रो मन त अति दुष्ट रहेछ, मैले जानेँ। यो कामले गर्दा आज मैले तिमीलाई ठूलो शत्रु ठानेँ।’

    शब्दार्थ: बाहिक = बाहेक · अवर् = अरू · भजैन = भज्दिनँ · ऐले = अहिले · जान्याँ = जानेँ · मान्याँ = मानेँ, ठानेँ

    पाठ पक्का छैन: चौथो पाउको ‘काम् देखि’ लाई ‘(तिम्रो) कामले गर्दा’ भनी बुझिएको छ; ‘काम’ ले कामवासना पनि जनाउन सक्छ, र १९७६ को हिन्दी अनुवादले यसलाई ‘आजदेखि’ भनी पढेको छ।

  11. श्लोक ३.७९

    यस्ता वचन् सुनि ति लक्ष्मणजी रिसाया।

    बोलिन् अवाच्य भनि भित्र मनै चिताया।।

    धिक् चण्डि येति भनि खुप् सित चट्पटाया।

    वन्देविलाइ रखवारि तहीं खटाया।।

    यस्ता वचन सुनेर ती लक्ष्मणजी रिसाए, र ‘नबोल्नुपर्ने कुरा बोलिन्’ भनेर मनभित्रै सोचे। ‘धिक्, चण्डी!’ यति मात्र भनेर उनी खुब छटपटाए, र त्यहीँ वनदेवीलाई रखवारीमा खटाए।

    शब्दार्थ: धिक् = धिक्कार · चण्डि = हे चण्डी (रिसाएकी स्त्री) · येति = यति · चट्पटाया = छटपटाए · वन्देविलाइ = वनदेवीलाई · खटाया = खटाए

स्वर: BJ को आफ्नै आवाजबाट बनाइएको एआई स्वर (ElevenLabs), हरेक श्लोकका शब्द जाँचेर

मूल पाठ: archive.org (ramayana_202302, सार्वजनिक), फन्ट रूपान्तरण र प्रतिलिपिका त्रुटि १९५४, १९६७ र १९७६ का छापासँग मिलाएर सच्याइएको · आजको नेपाली, अंग्रेजी अर्थ, शब्दार्थ र कथा: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी