अयोध्याकाण्ड

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

अयोध्याकाण्ड · प्रसङ्ग १०

दशरथको मृत्यु, भरतको शोक

पुत्रशोक, पुरानो सराप र राजाको अन्तिम घडीकथा · १० श्लोक · ४ मिनेट

कथा

राम गङ्गा र चित्रकूटको बीचमा बसे। उता सुमन्त्र अयोध्या फर्के र दशरथलाई सबै खबर सुनाए: दुवै भाइले जटा बाँधे, गङ्गा तरे, र ‘हाम्रा लागि शोक नगर्नू’ भन्ने सन्देश पठाए। यो सुनेपछि कौशल्याले रिसले दशरथलाई कडा वचन सुनाइन्। दशरथले भने, ‘मेरो मर्ने बेला आयो; पहिले एक तपस्वीले दिएको सरापको फल आज पुत्रशोकका रूपमा मिल्यो।’ ‘हा राम, हा सीता’ भन्दै उनले प्राण त्यागे। बिहान वशिष्ठले राजाको शरीर तेलमा राखेर भरतलाई बोलाइ पठाए। कैकेयीबाट सबै सुनेर भरतले उनलाई गाली गरे र रुँदै कौशल्यालाई भने, ‘यसमा मेरो रत्तिभर मत छैन।’ वशिष्ठले सम्झाएपछि भरतले बुबाको किरिया गरे, तर उनको मनमा शोक र एउटा विचार रहिरह्यो।

चित्रकूट; अयोध्याको राजदरबाररामसुमन्त्रदशरथकौशल्यावशिष्ठभरतशत्रुघ्नकैकेयी

गाउँदै गर्दा पढिँदै गरेको शब्द उज्यालो हुन्छ; कुनै पङ्क्ति थिच्दा त्यहीँबाट सुनिन्छ।

  1. सुमन्त्रबाट खबर सुनेपछि रामवियोगमा दशरथको जीवन अन्त्य हुन्छ।
    दशरथको अन्तिम शोकसुमन्त्रबाट खबर सुनेपछि रामवियोगमा दशरथको जीवन अन्त्य हुन्छ।एआईले बनाएको चित्र
  2. श्लोक २.६५

    वाल्मीकि ऋषिका वचन् सुनि बहुत् खुस् भै जगन्नाथ् गया।

    गङ्गाका र ति चित्रकूट गिरिका बिच् पारि बस्ता भया।।

    गङ्गा देखि सुमन्त्र फर्कि दशरथ् जाहाँ बस्याका थिया।

    ताहाँ जल्दि गयेर जो छ समचार् बिल्कुल् सुनाई दिया।।

    वाल्मीकि ऋषिका वचन सुनेर जगन्नाथ धेरै खुसी भएर गए; गङ्गा र त्यो चित्रकूट पर्वतको बीचमा उनी बस्न थाले। गङ्गाबाट फर्केर सुमन्त्र दशरथ बसेको ठाउँमा छिट्टै पुगे, र जे समाचार थियो, सबै सुनाइदिए।

    शब्दार्थ: जगन्नाथ् = जगत्का नाथ (राम) · बिच् पारि = बीचमा · बस्ता भया = बसे · जल्दि = छिट्टै · समचार् = समाचार · बिल्कुल् = पूरै

  3. श्लोक २.६६

    बर्को दूद घसी जटा मुकुट झैं बाँध्या दुवै भाइले।

    फिर् लौ जा भनि यो हुकुम् तहिं दिया राम्ले सिता माइले।।

    गङ्गा पार् रघुनाथ् गया नजरले हेर्दा कठिन् भो तहाँ।

    छोड्याँ देख्न जसै रुँदै रथ लिई दौडेर आयाँ यहाँ।।

    ‘बरको दूध दलेर दुवै भाइले जटालाई मुकुटझैँ बाँधे। “ल फर्केर जाऊ” भन्ने आज्ञा त्यहाँ रामले र सीता माताले दिनुभयो। रघुनाथ गङ्गा पार जानुभयो; त्यहाँ आँखाले हेर्नै गाह्रो भयो। उहाँहरू आँखाबाट ओझेल पर्नेबित्तिकै म रुँदै रथ लिएर दौडेर यहाँ आएँ।’

    शब्दार्थ: बाँध्या = बाँधे · फिर् लौ जा = ल फर्केर जाऊ · सिता माइले = सीता माताले · नजरले = आँखाले · छोड्याँ देख्न = देख्न छाडेँ · आयाँ = आएँ

  4. श्लोक २.६७

    सेवा बिन्ति गरेस् भनी हुकुम भो लक्ष्मण् सितारामको।

    हाम्रो शोक् रति भर् कदापि न गरुन् हूँदैन शोक् कामको।।

    यस्ता बात् गरि राम् गया भनि सबै बिस्तार् सुनाया जसै।

    कौशल्या दशरथ्जिलाइ रिसले वाग्बाण् बजारिन् तसै।।

    ‘“हाम्रो सेवा बिन्ती भनिदिनू” भन्ने लक्ष्मण र सीता-रामको आज्ञा भयो। “हाम्रा लागि रत्तिभर पनि कहिल्यै शोक नगरून्; शोक गरेर कुनै काम हुँदैन।”’ ‘यस्ता कुरा गरेर राम गए’ भनेर सुमन्त्रले सबै विस्तार सुनाउनेबित्तिकै कौशल्याले रिसले दशरथजीमाथि वचनका बाण बर्साइन्।

    शब्दार्थ: सेवा बिन्ति = सेवा बिन्ती, ढोग · गरेस् = भनिदिनू · रति भर् = रत्तिभर · कदापि = कहिल्यै · वाग्बाण् = वचनका बाण · बजारिन् = बर्साइन्

  5. श्लोक २.६८

    वाक्शर्ले अति ताप् भयो र दशरथ् भन्छन् मलाई कती।

    भन्छ्यौ मर्न बखत् यसै हुन गयो छाड्यो शरिर्ले गती।।

    ऐल्हे मर्छु सराप् पनी छ तिमिले खुप् पुत्रशोक्ले गरी।

    जस्तै हामि मर्यौं उसै गरि मर्या ठूलो विपत्ती परी।।

    वचनका बाणले दशरथलाई अति पीडा भयो, र उनले भने: ‘मलाई कति भन्छ्यौ? यसै पनि मर्ने बेला भइसक्यो; शरीरले चल्न छाड्यो। म अहिले मर्छु। एउटा सराप पनि छ: “जसरी हामी मर्‍यौँ, त्यसै गरी तिमी पनि पुत्रशोकले ठूलो विपत्तिमा परेर मर्नेछौ।”’

    शब्दार्थ: वाक्शर्ले = वचनका बाणले · ताप् = पीडा · बखत् = बेला · गती = चाल, शक्ति · सराप् = श्राप · पुत्रशोक्ले = छोराको शोकले

  6. श्लोक २.६९

    येती एक तपस्विले अघि सराप् जो दी गयाथ्या मरी।

    तिन्का तेहि सरापको फल मिल्यो ठिक् आज उस्तै परी।।

    सब् विस्तार सरापको कहि सकी हा राम सीता गरी।

    प्राणै त्याग् दशरथ्जिले जब गर्या खल्बल् पर्यो तेस् घरी।।

    ‘पहिले एक तपस्वीले मर्दै गर्दा यही सराप दिएर गएका थिए। आज ठिक उस्तै परेर उनकै त्यही सरापको फल मिल्यो।’ सरापको सबै विस्तार भनिसकेपछि ‘हा राम! हा सीता!’ भन्दै दशरथजीले जब प्राण त्यागे, त्यस घडी खलबल मच्चियो।

    शब्दार्थ: तपस्विले = तपस्वीले · अघि = पहिले · तेहि = त्यही · कहि सकी = भनिसकेर · खल्बल् = खलबल · घरी = घडी

    टिप्पणी: श्लोकले सरापको कथा खोल्दैन। वाल्मीकि रामायण र पछिका कथनमा, जवान दशरथले सिकार खेल्दा भूलले एक तपस्वीको छोरालाई मारेका थिए, र अन्धा आमाबुबाले उनलाई पुत्रशोकले मर्ने सराप दिएका थिए; लोककथामा त्यो छोरा श्रवणकुमार हुन्।

  7. भरतले घटनाको खबर पाएर शोक गर्छन् र कौशल्यासामु आफ्नो असहमति जनाउँछन्।
    भरतको शोकभरतले घटनाको खबर पाएर शोक गर्छन् र कौशल्यासामु आफ्नो असहमति जनाउँछन्।एआईले बनाएको चित्र
  8. श्लोक २.७०

    प्रातःकाल भयो वशिष्ठ गुरु झट् मन्त्री लि दरबार् गया।

    तेल्मा ती दशरथ्जिलाई धरि फेर् छोरा झिकाई लिया।।

    चाँडै आउनको वशिष्ठ गुरुको आज्ञा छ भन्न्या सुनी।

    दूतैका सँग लागि भाइ कन ली आया भरत्जी पनि।।

    बिहान भयो; गुरु वशिष्ठ झट्टै मन्त्रीहरूलाई लिएर दरबार गए। दशरथजीको शरीर तेलमा राखेर उनले छोरा झिकाउन पठाए। ‘गुरु वशिष्ठको छिट्टै आउनू भन्ने आज्ञा छ’ भन्ने सुनेर भरतजी पनि दूतहरूसँगै भाइलाई लिएर आए।

    शब्दार्थ: झट् = झट्टै · तेल्मा = तेलमा · धरि = राखेर · झिकाई लिया = झिकाउन पठाए, बोलाए · दूतैका = दूतहरूका · भाइ कन = भाइलाई

    टिप्पणी: राजाको शरीर तेलमा राखेर छोराको बाटो हेरेको कुरा वाल्मीकि रामायणमा पनि आउँछ।

  9. श्लोक २.७१

    कैकेयी सित भेट् भयो भरतको सोध्या पिता छन् कहाँ।

    सब् वृत्तान्त गरी भरत् कन त सब् विस्तार् सुनाइन् तहाँ।।

    सून्या शोक् मनमा पर्यो भरतका साह्रै रिसाया पनी।

    पापी हौ तिमि कुम्भिपाक् नरकमा भोग् गर्न जाउली भनी।।

    भरतको कैकेयीसँग भेट भयो; उनले सोधे: ‘बुबा कहाँ हुनुहुन्छ?’ कैकेयीले भरतलाई त्यहाँ सबै वृत्तान्त विस्तारमा सुनाइन्। सुनेर भरतको मनमा शोक पर्‍यो, र उनी साह्रै रिसाए पनि: ‘तिमी पापी हौ; कुम्भीपाक नरकमा भोग्न जानेछ्यौ।’

    शब्दार्थ: सोध्या = सोधे · वृत्तान्त = घटना, विवरण · रिसाया = रिसाए · कुम्भिपाक् = कुम्भीपाक (एक नरक) · भोग् = भोग · जाउली = जानेछ्यौ

  10. श्लोक २.७२

    कैकेयी कन गालि दी कन तहाँ दुःखी बहूतै भया।

    कौशल्याजि जहाँ थिइन् तहिं रुँदै धाउँदै भरत्जी गया।।

    हे मातर् मनमा कदापि न परोस् मत् छैन मेरो रती।

    पाप् लागोस् कछु मत् भया गुरुजिलाइ काटेर मार्या जति।।

    त्यहाँ कैकेयीलाई गाली गरेपछि भरतजी धेरै दुःखी भए। रुँदै, दौडँदै उनी कौशल्याजी जहाँ थिइन्, त्यहाँ गए: ‘हे माता, हजुरको मनमा कहिल्यै यस्तो नपरोस्; यसमा मेरो रत्तिभर पनि मत छैन। मेरो अलिकति पनि मत भएको भए गुरुलाई काटेर मार्दा जति पाप लाग्छ, त्यति पाप मलाई लागोस्।’

    शब्दार्थ: गालि दी = गाली गरेर · धाउँदै = दौडँदै · मत् = मत, सहमति · रती = रत्तिभर · पाप् लागोस् = पाप लागोस् · मार्या = मारेको

  11. श्लोक २.७३

    बिन्ती यो गरि दुःखमा परि विलाप् गर्थ्या भरत्जी तहाँ।

    मन्त्रीवर्ग समेत् वशिष्ठ गुरुजी पाँच्या नजिक्मा तहाँ।।

    देख्या शोक भरत्जिको र गुरुले पीता बित्याछन् भनी।

    शोक् गर्नु बढिया त छैन किन शोक् गर्छौ महाराज् भनी।।

    यो बिन्ती गर्दै दुःखमा परेर भरतजी त्यहाँ विलाप गरिरहेका थिए। मन्त्रीहरूसहित गुरु वशिष्ठ त्यहाँ उनको नजिक पुगे। ‘बुबा बित्नुभयो’ भनेर भरतजीले गरेको शोक गुरुले देखे, र भने: ‘शोक गर्नु राम्रो होइन; हे महाराज, किन शोक गर्छौ?’

    शब्दार्थ: विलाप् = विलाप, रोइकराइ · मन्त्रीवर्ग = मन्त्रीहरू · पाँच्या = पुगे · बित्याछन् = बितेछन् · बढिया = राम्रो · महाराज् = हे महाराज

  12. श्लोक २.७४

    नाना तत्त्व कही तहाँ भरतको सब् शोक् गुरूले हर्या।

    सब् आज्ञा गुरुको लिई भरतले काम्काज् पिताको गर्या।।

    राजाको किरिया जसै गरि सक्या दान्को असङ्ख्यै गरी।

    तेस् बिच्मा मनले विचार् भरतले राख्या बहुत् शोक् गरी।।

    त्यहाँ नाना तत्त्वका कुरा भनेर गुरुले भरतको सबै शोक हरे। गुरुको सबै आज्ञा लिएर भरतले बुबाको कामकाज गरे। असङ्ख्य दान दिँदै राजाको किरिया गरिसकेपछि, त्यसबीच धेरै शोक गर्दै भरतले मनमा एउटा विचार राखे।

    शब्दार्थ: नाना = थरीथरी · तत्त्व = सार कुरा · हर्या = हरे · काम्काज् = कामकाज · किरिया = क्रिया, अन्त्येष्टि · असङ्ख्यै = असङ्ख्य

स्वर: BJ को आफ्नै आवाजबाट बनाइएको एआई स्वर (ElevenLabs), हरेक श्लोकका शब्द जाँचेर

मूल पाठ: archive.org (ramayana_202302, सार्वजनिक), फन्ट रूपान्तरण र प्रतिलिपिका त्रुटि १९५४, १९६७ र १९७६ का छापासँग मिलाएर सच्याइएको · आजको नेपाली, अंग्रेजी अर्थ, शब्दार्थ र कथा: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी