सुन्दरकाण्ड

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

सुन्दरकाण्ड · प्रसङ्ग ७

औँठी र सन्देश

एउटा सानो बाँदरलाई सीताले कसरी पत्याइन्?कथा · १३ श्लोक · ४ मिनेट

कथा

हनुमान भँगेराजत्रो सानो रूपमा अगाडि आएर सीतालाई प्रणाम गरे। रातो मुख र पहेँलो शरीरको सानो बाँदर देखेर सीताले ‘यो रावणको छल हो कि?’ भनी शङ्का गरिन्। हनुमानले आफू रामको दास, सुग्रीवका मन्त्री र वायुका छोरा भएको बताए। मानिस र बाँदरको मितेरी कसरी पत्याउने भनेर सीता चुप लाग्दा उनले सबै कुरा फेरि सुनाएर रामको औँठी दिए। औँठी शिरमा राखेर सीता खुसीले रोइन् र हनुमानलाई प्राणदाता भनिन्। दुई महिनामात्र शरीर धान्न सक्ने, त्यसपछि त्यो दुष्टले खाने भएकाले त्यसअघि नै राम सेना लिएर आऊन् भनी बिन्ती गर्न उनले भनिन्। समुद्र कसरी तर्लान् भन्ने शङ्कामा हनुमानले दुवै भाइलाई आफू पिठ्युँमा बोक्ने, अरू आफैँ उफ्रेर तर्ने बताए।

अशोकवन, लङ्काहनुमानसीता

गाउँदै गर्दा पढिँदै गरेको शब्द उज्यालो हुन्छ; कुनै पङ्क्ति थिच्दा त्यहीँबाट सुनिन्छ।

  1. रामको औँठी देखेर सीतालाई हनुमानप्रति विश्वास हुन्छ।
    रामको औँठीरामको औँठी देखेर सीतालाई हनुमानप्रति विश्वास हुन्छ।एआईले बनाएको चित्र
  2. श्लोक ५.६२

    सीताजिका यति वचन् जब सुन्न पाया।।

    सानू स्वरुप् लि हनुमान्जि अगाडि आया।।

    दर्शन् प्रणाम् पनि गर्या र सिताजिलाई।।

    ताहिं खडा भइ रह्या अति हर्ष पाई।।

    सीताजीका यति वचन सुन्न पाएपछि हनुमानजी सानो रूप लिएर अगाडि आए। उनले सीताजीको दर्शन गरे, प्रणाम पनि गरे, र अत्यन्त खुसी हुँदै त्यहीँ उभिइरहे।

    शब्दार्थ: सानू = सानो · स्वरुप् = रूप · लि = लिएर · दर्शन् = दर्शन · खडा = उभिएका · हर्ष = खुसी

  3. श्लोक ५.६३

    लाल् मुख पीत शरिर् शरिर् पनि अधिक् सानू भङेरा सरी।।

    धार्याका हनुमान देखि मनले आफैं ति शङ्का परी।।

    रावण्को छल हो कि यो भनि तहाँ लाइन् अधोमुख् जसै।।

    शङ्का भो अब माइलाइ भनि झट् बोल्या हनूमान् तसै।।

    रातो मुख, पहेँलो शरीर, शरीर पनि भँगेराजस्तै धेरै सानो धारण गरेका हनुमानलाई देखेर सीता आफैँ मनमा शङ्कामा परिन्। ‘यो रावणको छल हो कि?’ भनेर उनले त्यहाँ मुख तल पारिन्; त्यसैबेला ‘अब माईलाई शङ्का भयो’ भनेर हनुमान झट्टै बोले।

    शब्दार्थ: लाल् = रातो · पीत = पहेँलो · भङेरा = भँगेरा · धार्याका = धारण गरेका · अधोमुख् = मुख तल पारेर · माइलाइ = माईलाई, आमालाई

    टिप्पणी: पहिलो पाउमा ‘शरिर् शरिर्’ दोहोरिएको छ (१९६७ र १९७६ का छापामा पनि यस्तै छ)। यसलाई ‘पहेँलो शरीर, शरीर पनि धेरै सानो’ भनेर पढिएको छ।

  4. श्लोक ५.६४

    हे माता म त दास हूँ हजुरको राम्का हुकुम्ले गरी।।

    आयाको छु हजूरका खबरमा गम्भिर् समुद्रै तरी।।

    राजा सुग्रिवको म मन्त्रि पनि हूँ वायू पिता हुन् भनी।।

    येती बिन्ति गरेर चुप् भइ रह्या क्या हुन्छ मर्जी भनी।।

    ‘हे माता, म त हजुरको दास हुँ। रामको आज्ञाले गहिरो समुद्र तरेर हजुरको खबर लिन आएको छु। म राजा सुग्रीवको मन्त्री पनि हुँ, र वायु मेरा पिता हुन्।’ यति बिन्ती गरेर, ‘के आज्ञा हुन्छ?’ भनेर हनुमान चुप लागेर बसे।

    शब्दार्थ: दास = सेवक · हुकुम्ले = आज्ञाले · खबरमा = खबर लिन · गम्भिर् = गहिरो · वायू = वायु, पवन देवता · मर्जी = इच्छा, आज्ञा

  5. श्लोक ५.६५

    सीताजी पनि भन्दछिन् कसरि यो जानू म मानिस् पनी।।

    वानर् सीत मित्यारि लाउँछ कतै क्या हुन् कुराको जनी।।

    येती बोलि सिताजि चुप् भइ रहिन् साँचो न मानी जसै।।

    फेर् वृत्तान्त गरी सुनाइ सब बात् औँठी दिया पो तसै।।

    सीताजी पनि भन्छिन्: ‘यो कुरा म कसरी जानूँ? मानिसले पनि कतै बाँदरसँग मितेरी लगाउँछ? यो के कुरा हो?’ यति बोलेर, साँचो नमानी सीताजी चुप लागेर बसिन्; त्यसैबेला हनुमानले फेरि सबै वृत्तान्त सुनाएर औँठी दिए।

    शब्दार्थ: जानू = जानूँ · मानिस् = मानिस · सीत = सँग · मित्यारि = मितेरी · वृत्तान्त = पूरा कथा, विवरण · औँठी = औँठी

    पाठ पक्का छैन: दोस्रो पाउको ‘क्या हुन् कुराको जनी’ को ठ्याक्कै अर्थ खुल्दैन। यहाँ ‘यो के कुरा हो’ भनी पढिएको छ (१९७६ को हिन्दी अनुवादले पनि यस्तै बुझेको छ); ‘यो कुरा भन्ने जन को हो’ भन्ने अर्थ पनि सम्भव छ।

  6. श्लोक ५.६६

    औंठी दी कन फेर् प्रणाम् पनि गरी जस्सै हनूमान् बस्या।।

    देखिन् औंठि जसै तसै बखतमा हर्षाश्रुधारा खस्या।।

    बर् बर् आँसु खसाउँदै प्रभुजिको औंठी सिरोपर् धरिन्।।

    साह्रै खुस् हनुमान् उपर् भइ तहाँ प्राण् झैं पियारो गरिन्।।

    औँठी दिएर, फेरि प्रणाम पनि गरेर हनुमान बस्नेबित्तिकै सीताले औँठी देखिन्, र त्यही बेला खुसीका आँसुको धारा खस्यो। बरर आँसु झार्दै उनले प्रभुको औँठी शिरमा राखिन्; हनुमानमाथि अत्यन्त खुसी भएर उनले त्यहाँ उनलाई प्राणजस्तै प्यारो ठानिन्।

    शब्दार्थ: दी कन = दिएर · हर्षाश्रुधारा = खुसीका आँसुको धारा · बर् = बरर · सिरोपर् = शिरमाथि · धरिन् = राखिन् · पियारो = प्यारो

  7. श्लोक ५.६७

    हित गरि हनुमान्जीलाइ भन्छिन् ति माता।।

    म कन तिमि भयौ खुप् प्राणका आज दाता।।

    तिमि सित रघुनाथ्ले खूप विश्वास मान्या।।

    तब म सित पठाया येहि काम्ले त जान्याँ।।

    ती माता स्नेह गर्दै हनुमानजीलाई भन्छिन्: ‘आज तिमी मेरा लागि साँच्चै प्राणदाता भयौ। रघुनाथले तिमीमाथि ठूलो विश्वास गरे, अनि मकहाँ पठाए; यही कामबाट मैले जानेँ।’

    शब्दार्थ: हित = स्नेह, भलो · म कन = मलाई · खुप् = खुब, साँच्चै · दाता = दिने · जान्याँ = जानेँ

  8. सीताले आफ्नो दुःख सुनाउँछिन्, र हनुमानले राम आउने विश्वास दिलाउँछन्।
    सीताको सन्देशसीताले आफ्नो दुःख सुनाउँछिन्, र हनुमानले राम आउने विश्वास दिलाउँछन्।एआईले बनाएको चित्र
  9. श्लोक ५.६८

    अब त तिमि हनूमान् जल्दि गै रामलाई।।

    भन विपति पर्याकि देखि हाल्यौ मलाई।।

    जति गरि म उपर् श्रीरामको हुन्छ माया।।

    तति गरि तिमिले खुप् युक्तिले बिन्ति लाया।।

    ‘अब हनुमान, तिमी छिट्टै गएर विपत्तिमा परेकी मलाई जस्तो देख्यौ, रामलाई भन। जसरी ममाथि श्रीरामको माया हुन्छ, त्यसरी नै तिमीले राम्ररी युक्ति लगाएर बिन्ती गर।’

    शब्दार्थ: जल्दि = छिट्टै · विपति = विपत्ति · पर्याकि = परेकी · उपर् = माथि · युक्तिले = चतुर्‍याइँले · माया = माया, प्रेम

  10. श्लोक ५.६९

    जिन् तिन् शरीर महिना दुइ ता म धर्छू।।

    ताहाँ पछी त तिमि निश्चय जान मर्छू।।

    खान्या छ दुष्ट तरकारि बनाइ येही।।

    छैनन् यहाँ अरु सहाय मलाइ कोही।।

    ‘जेनतेन दुई महिना त म यो शरीर धान्छु; त्यसपछि म मर्छु, तिमी निश्चय जान। यही दुष्टले मलाई तरकारी बनाएर खानेछ। यहाँ मलाई सहायता गर्ने अरू कोही छैनन्।’

    शब्दार्थ: जिन् तिन् = जेनतेन, जसोतसो · धर्छू = धान्छु, राख्छु · निश्चय = पक्का · खान्या = खाने · तरकारि = तरकारी · सहाय = सहायता गर्ने

  11. श्लोक ५.७०

    तस्मात् अवश्य इ दुई महिना न जाई।।

    सुग्रिव् समेत् सकल सैन्य लियेर आई।।

    यस् दुष्टलाइ सब वंश समेत मारुन्।।

    यो दुःखसागर पर्या कि मलाइ तारुन्।।

    ‘त्यसैले यी दुई महिना नबित्दै, सुग्रीवसहित सबै सेना लिएर आई, उहाँले यो दुष्टलाई सबै वंशसमेत मारून्, र दुःखको सागरमा परेकी मलाई तारून्।’

    शब्दार्थ: तस्मात् = त्यसैले · अवश्य = पक्कै · समेत् = सहित · सैन्य = सेना · मारुन् = मारून् · तारुन् = तारून्, उद्धार गरून्

  12. श्लोक ५.७१

    सिप सित गरि बिन्ती खुप् दयालू बनाया।।

    जति छ फजिति मेरा यो सबै थोक् जनाया।।

    यति विनति गर्या लौ पाउला धर्म धेरै।।

    सकल भनि सक्याँ बात् क्या भनू बेरबेरै।।

    ‘सीपका साथ बिन्ती गरेर उहाँलाई खुब दयालु बनाउनू; मेरो जति दुर्दशा छ, यो सबै कुरा जनाउनू। यति बिन्ती गर्‍यौ भने, ल, तिमीले धेरै धर्म पाउनेछौ। मैले सबै कुरा भनिसकेँ; घरिघरि के भनूँ?’

    शब्दार्थ: सिप = सीप · दयालू = दयालु · फजिति = दुर्दशा, बेहाल · जनाया = जनाउनू · धर्म = पुण्य · बेरबेरै = घरिघरि, बारम्बार

  13. श्लोक ५.७२

    बिन्ती श्रीहनुमानले पनि गर्या माता म सेवक् त हूँ।।

    ख्वामित्का इ विपत् सबै म कहुँला धेर् बात् यहाँ क्या कहूँ।।

    राम् लक्ष्मण् दुइ भाइ सुग्रिव समेत् वानर्कि सेना लिई।।

    वंशै रावणको विनाश् गरि दिनन् घेरा सहर्मा दिई।।

    श्रीहनुमानले पनि बिन्ती गरे: ‘माता, म त सेवक हुँ। मेरी स्वामिनी, हजुरका यी सबै विपत्ति म (प्रभुलाई) भन्नेछु; यहाँ धेरै कुरा के भनूँ? राम र लक्ष्मण दुई भाइले सुग्रीवसहित वानरको सेना लिएर, सहरमा घेरा हालेर रावणको वंशै नाश गरिदिनेछन्।’

    शब्दार्थ: सेवक् = सेवक · ख्वामित्का = स्वामिनीका (हजुरका) · विपत् = विपत्ति · कहुँला = भन्नेछु · विनाश् = विनाश · घेरा = घेरा

  14. श्लोक ५.७३

    ख्वामित्लाइ लियेर फेर रघुनाथ् जानन् अयोध्या महाँ।।

    आवैनन् रघुनाथ् भनेर मनमा शङ्कै न लागोस् यहाँ।।

    यो बिन्ती सुनि भन्दछिन् तहिं सिता राम्चन्द्रजी क्या गरी।।

    सेना ली कन आउनन् अति गभिर् यस्तो समुद्रै तरी।।

    ‘अनि रघुनाथ स्वामिनी हजुरलाई लिएर फेरि अयोध्या जानुहुनेछ। “रघुनाथ आउनुहुन्न कि” भनेर यहाँ मनमा शङ्का नै नलागोस्।’ यो बिन्ती सुनेर त्यहाँ सीता भन्छिन्: ‘रामचन्द्रजी यस्तो अत्यन्त गहिरो समुद्र तरेर, सेना लिएर कसरी आउनुहोला?’

    शब्दार्थ: ख्वामित्लाइ = स्वामिनीलाई (हजुरलाई) · जानन् = जानेछन् · आवैनन् = आउँदैनन् · शङ्कै = शङ्का नै · गभिर् = गहिरो · ली कन = लिएर

  15. श्लोक ५.७४

    जननि कन बुझाया यो हुकुम् सूनि ताहाँ।।

    मइछु प्रभुजिको दास् बोकुँला पीठ माहाँ।।

    रघुपति दुइ भाईलाइ क्या दुःख पर्छन्।।

    सकल अरु र सुग्रिव् कूदि आफै ति तर्छन्।।

    यो कुरा सुनेर हनुमानले त्यहाँ माताजीलाई सम्झाए: ‘म प्रभुको दास छु; (उहाँहरूलाई) म पिठ्युँमा बोक्नेछु। रघुपति दुई भाइलाई के दुःख पर्छ र? अरू सबै र सुग्रीव आफैँ उफ्रेर तर्छन्।’

    शब्दार्थ: जननि कन = माताजीलाई · बुझाया = सम्झाए, ढाडस दिए · मइछु = म छु · बोकुँला = बोक्नेछु · पीठ = पिठ्युँ · कूदि = उफ्रेर

स्वर: BJ को आफ्नै आवाजबाट बनाइएको एआई स्वर (ElevenLabs), हरेक श्लोकका शब्द जाँचेर

मूल पाठ: archive.org (ramayana_202302, सार्वजनिक), फन्ट रूपान्तरण र प्रतिलिपिका त्रुटि १९५४, १९६७ र १९७६ का छापासँग मिलाएर सच्याइएको · आजको नेपाली, अंग्रेजी अर्थ, शब्दार्थ र कथा: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी