उत्तरकाण्ड

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

उत्तरकाण्ड · प्रसङ्ग १७

शत्रुघ्नको अभियान

शिवको त्रिशूल बोक्ने लवणसँग को लड्न जाने?कथा · ११ श्लोक · ४ मिनेट

कथा

एक दिन यमुनाको तीरमा बस्ने च्यवनलगायतका ऋषिहरू आफ्नो आपत् टार्न रामकहाँ आए। उनीहरूले बताए: शिवका प्यारा दैत्य मधुले शिवबाट कहिल्यै नचुक्ने त्रिशूल पाएका थिए, र रावणकी बहिनी कुम्भीनसीसँग बिहे गरेका थिए। उनको छोरा लवण त्यही त्रिशूल लिएर ऋषिहरूलाई दुःख दिँदै थियो। रामले भाइहरूलाई सोधे, कसले गएर उसलाई मार्छौ? भरतपछि शत्रुघ्नले जाने बिन्ती गरे। रामले उनलाई गद्दी र आफ्नो मुख्य बाण दिए, अनि अर्ती दिए: लवण त्रिशूल लिन घर पुग्नुअघि, वनबाट फर्कंदै गर्दा उसलाई मार; त्यसपछि मधुवनमा मथुरा नगरी बसाएर राज गर। शत्रुघ्नले तुरुन्तै राक्षसलाई मारे, मथुरा बनाए र त्यहीँ राज गरे।

अयोध्याको राजदरबार, अनि मधुवन (मथुरा)रामच्यवनभरतशत्रुघ्नलवण

गाउँदै गर्दा पढिँदै गरेको शब्द उज्यालो हुन्छ; कुनै पङ्क्ति थिच्दा त्यहीँबाट सुनिन्छ।

  1. रामले लवणको सामना गर्न शत्रुघ्नलाई पठाउँछन्; पछि मथुरा बस्छ।
    शत्रुघ्नको अभियानरामले लवणको सामना गर्न शत्रुघ्नलाई पठाउँछन्; पछि मथुरा बस्छ।एआईले बनाएको चित्र
  2. श्लोक ७.१५०

    एक् दिन् श्रीयमुनाजिका तिर महाँ बस्न्या मुनीश्वर्हरू।

    भार्गव्मा च्यवनै थिया इ सँगमा बस्न्या थिया जो अरू।।

    आया श्रीरघुनाथका हजुरमा आपत्ति छुट्नन् भनी।

    आदर् खुप् रघुनाथ बाट रहँदा खुस् भो ऋषीगण् पनी।।

    एक दिन यमुना नदीको तीरमा बस्ने मुनीश्वरहरू, जसमा भार्गवहरूमध्ये च्यवन थिए र उनीसँग बस्ने अरू पनि थिए, ‘हाम्रो आपत् टरोस्’ भनेर श्रीरघुनाथको हजुरमा आए। रघुनाथबाट खुब आदर पाउँदा ऋषिगण पनि खुसी भए।

    शब्दार्थ: तिर = तीर, किनार · मुनीश्वर्हरू = मुनीश्वरहरू, ठूला मुनि · भार्गव्मा = भार्गवहरूमध्ये (भृगुका वंशमा) · आपत्ति = आपत्, विपत् · छुट्नन् = छुटून्, टरून् · आदर् = आदर, सम्मान

  3. श्लोक ७.१५१

    सेवक् ब्राह्मणको म हूँ अति कृपा गर्नू भयो धन्य हो।

    सेवक्लाइ अह्राइ बक्सनु हवस् कुन् काम् छ इच्छा छ जो।।

    सेवक् हूँ सब सिद्ध गर्छु भनि यो राम्को हुकुम् भो जसै।

    आपत् बिन्ति गर्या तहाँ च्यवनले राम्का हजुर्मा तसै।।

    रामले भने: ‘म ब्राह्मणहरूको सेवक हुँ। हजुरहरूले ठूलो कृपा गर्नुभयो; म धन्य भएँ। कुन काम छ, जे इच्छा छ, सेवकलाई अह्राइबक्सियोस्। म सेवक हुँ; सबै पूरा गर्छु।’ रामको यस्तो हुकुम हुनेबित्तिकै च्यवनले त्यहाँ रामको हजुरमा आफ्नो आपत् बिन्ती गरे।

    शब्दार्थ: सेवक् = सेवक · धन्य = धन्य · अह्राइ बक्सनु हवस् = अह्राइबक्सियोस् · सिद्ध = पूरा · आपत् = आपत्, विपत्ति · तसै = त्यसै बेला

  4. श्लोक ७.१५२

    हे नाथ् क्वै मधु नाम दैत्य शिवका प्यारा महात्मा थिया।

    तिन्लाई शिवले त्रिशुल् पनि अमोघ् खूसी हुँदामा दिया।।

    रावण्की बहिनी थि कुम्भिनसि एक् बीहा गर्याको थियो।

    जन्म्यो पुत्र त लोककण्टक सबै चाल् राक्षसैको लियो।।

    ‘हे नाथ, मधु नामका एक दैत्य थिए, शिवका प्यारा महात्मा। शिवले खुसी हुँदा उनलाई कहिल्यै नचुक्ने त्रिशूल पनि दिए। रावणकी कुम्भीनसी नामकी एउटी बहिनी थिइन्; मधुले उनीसँग बिहे गरेका थिए। उनको एउटा छोरा जन्मियो, जो संसारको काँडा भयो, र जसले सबै चाल राक्षसकै लियो।’

    शब्दार्थ: दैत्य = दैत्य, असुर · त्रिशुल् = त्रिशूल · अमोघ् = कहिल्यै नचुक्ने · बीहा = बिहे · लोककण्टक = संसारको काँडा · राक्षसैको = राक्षसकै

  5. श्लोक ७.१५३

    तेस्को नाम लवण् छ राक्षसि छ चाल् तेस्ले त्रिशुल् त्यै लिई।

    आपद् सब् ऋषिलाइ गर्छ रघुनाथ् बाधा अनेकन् दिई।।

    यो आपत्ति छुटोस् भनी हजुरमा आयौं भन्याथ्या जसै।

    तेस्को ताप न मान्नु मार्छु अहिले यस्तो हुकुम् भो तसै।।

    ‘उसको नाम लवण हो; उसको चाल राक्षसको छ। हे रघुनाथ, त्यही त्रिशूल लिएर ऊ अनेक बाधा दिँदै सबै ऋषिलाई दुःख दिन्छ। यो आपत् टरोस् भनेर हामी हजुरकहाँ आएका छौँ।’ उनीहरूले यसो भन्नेबित्तिकै रामको हुकुम भयो: ‘उसको पीर नमान्नू; म अहिल्यै उसलाई मार्छु।’

    शब्दार्थ: राक्षसि = राक्षसी, राक्षसको · चाल् = चाल, बानी · आपद् = आपत्, विपत् · अनेकन् = अनेक · ताप = दुःख, पीर · मार्छु = मार्छु

  6. श्लोक ७.१५४

    यै बिच्मा सब भाइलाइ रघुनाथ्ले सोध्नु भो को गई।

    मार्छौ कण्टक तेस् लवण् कन ऋषीका प्राणदाता भई।।

    हात् जोरी विनती गर्या भरतले ख्वामित् म जान्छू भनी।

    ताहीं फेर् विनती गर्या अति उचित् शत्रुघ्नजीले पनी।।

    यसैबीच रघुनाथले सबै भाइलाई सोधे: ‘कसले गएर ऋषिहरूको प्राणदाता बनी त्यो काँडा लवणलाई मार्छौ?’ भरतले हात जोडेर बिन्ती गरे: ‘स्वामी, म जान्छु।’ त्यहीँ शत्रुघ्नजीले पनि फेरि अत्यन्त उचित बिन्ती गरे।

    शब्दार्थ: यै बिच्मा = यसैबीच · कण्टक = काँडा · प्राणदाता = प्राण दिने, जीवनरक्षक · हात् जोरी = हात जोडेर · ख्वामित् = स्वामी · उचित् = उचित, सुहाउँदो

  7. श्लोक ७.१५५

    लक्ष्मण्ले पनि काम् गर्या अगि बडा साथै हजुर्मा गई।

    दुःखै भोग भरत्जिले पनि गर्या योगी सरीका भई।

    ख्वामित् आज हुकुम् भया त खूसि भै जान्छू म ऐल्हे तहाँ।

    राम् ठाकुर् बहुतै खुसी हुनु भयो यो बिन्ति सुन्दा महाँ।।

    ‘लक्ष्मणले पनि पहिले हजुरसँगै गएर ठूला काम गरे। भरतजीले पनि योगीजस्तै भएर दुःख नै भोगे। स्वामी, आज हुकुम भयो भने म खुसी भएर अहिल्यै त्यहाँ जान्छु।’ यो बिन्ती सुन्दा प्रभु राम अत्यन्त खुसी भए।

    शब्दार्थ: बडा = ठूला · दुःखै = दुःख नै · सरीका = जस्तै · ऐल्हे = अहिले · ठाकुर् = ठाकुर, प्रभु · बहुतै = धेरै, अत्यन्त

  8. श्लोक ७.१५६

    यस्तो हूकुम भो बहुत् खुसि भई शत्रुघ्नलाई तहाँ।

    गादी आज म दिन्छु राज् पछि गर्या पूरी बनाई तहाँ।।

    पैल्हे जल्दि त मारि हाल लवणै लै जाउ यो बाण् भनी।

    बाण्मा मुख्य जउन् थियो उहि झिकी दीनू भयो बाण् पनी।।

    धेरै खुसी भएर रामले त्यहाँ शत्रुघ्नलाई यस्तो हुकुम दिए: ‘आज म तिमीलाई गद्दी दिन्छु; पछि त्यहाँ पुरी बनाएर राज गर। तर पहिले छिट्टै लवणलाई मारिहाल; यो बाण लैजाऊ।’ बाणहरूमध्ये जुन मुख्य थियो, त्यही झिकेर उनले शत्रुघ्नलाई बाण पनि दिए।

    शब्दार्थ: गादी = गद्दी, राजगद्दी · पूरी = पुरी, नगर · पैल्हे = पहिले · जल्दि = छिट्टै · जउन् = जुन · झिकी = झिकेर

  9. श्लोक ७.१५७

    अर्ती क्या दिनु भो कि भाइ शिवको त्रिशुल् छ तेस्का घरै।

    पूजा नित्य गरेर जान्छ वनमा आहार खातिर् परै।।

    तेस्ले त्यो शिवको त्रिशुल् लिन भनी जानै न पावस् घरै।

    फिर्दामा तहिं लड्नु हान्नु यहि शर् मर्ला र गिर्ला परै।।

    अनि रामले कस्तो अर्ती दिए भने: ‘भाइ, शिवको त्रिशूल उसको घरमै छ। ऊ नित्य त्यसको पूजा गरेर आहारका लागि टाढा वनमा जान्छ। शिवको त्यो त्रिशूल लिन उसलाई घरसम्म जानै नदेऊ। ऊ फर्कंदै गर्दा त्यहीँ लड्नू र यही बाणले हान्नू; ऊ मर्नेछ र उतै ढल्नेछ।’

    शब्दार्थ: अर्ती = अर्ती, सल्लाह · आहार खातिर् = आहारका लागि · परै = पर, टाढा · न पावस् = नपाओस् · फिर्दामा = फर्कंदा · गिर्ला = ढल्ला

  10. श्लोक ७.१५८

    पायो त्यो शिवको त्रिशुल् लिन भन्या तेसै त्रिशुल्ले गरी।

    सब्को नष्ट गराउन्या छ यहि सुर् राख्नू विचार् खुप् गरी।।

    यो मार्या पछि तेस् मधूवन महाँ एक् बेस् बनाऊ सहर्।

    जस्मा बस्न मिलोस् भनी सकलले खुप् बस्न मानुन् रहर्।।

    ‘त्यो शिवको त्रिशूल लिन पायो भने ऊ त्यही त्रिशूलले सबैको नाश गराउनेछ; यो कुरा राम्ररी विचार गरेर ध्यानमा राख्नू। उसलाई मारेपछि त्यो मधुवनमा एउटा राम्रो सहर बनाऊ, जहाँ बस्न सुहाओस्, र सबैलाई त्यहाँ बस्ने खुब रहर लागोस्।’

    शब्दार्थ: नष्ट = नाश · सुर् = सुर, ध्यान · मधूवन = मधुवन (मधुको वन) · बेस् = राम्रो · सहर् = सहर, नगर · रहर् = रहर, इच्छा

  11. श्लोक ७.१५९

    तेस्को नाम् मथुरा हुन्या छ नगरी त्यै राजधानी गरी।

    राज् गर्नू तिमिले अनेक् तरहका सब्का विपत्ती हरी।।

    एक्लै गै अघि मार राक्षस पछी आऊँछ सेना पनी।

    तिस् चालीस हजार राज् गर तहाँ राम्ले दिया राज् भनी।।

    ‘त्यो नगरीको नाम मथुरा हुनेछ; त्यसैलाई राजधानी बनाएर, सबैका अनेक किसिमका विपत्ति हरेर तिमी राज गर्नू। पहिले एक्लै गएर राक्षसलाई मार; सेना पछि आउँछ, तीस-चालीस हजार।’ ‘त्यहाँ राज गर’ भनेर रामले उनलाई राज्य दिए।

    शब्दार्थ: नगरी = नगर, सहर · राजधानी = राजधानी · विपत्ती = विपत्ति · हरी = हरेर · एक्लै = एक्लै · पछी = पछि

    पाठ पक्का छैन: चौथो पाउको ‘तिस् चालीस हजार’ लाई यहाँ पछि आउने सेनाको सङ्ख्या भनेर पढिएको छ (१९७६ को हिन्दी अनुवादले पनि यसै बुझेको छ); यसलाई राज्य गर्ने वर्षको सङ्ख्या भनेर पनि बुझ्न सकिन्छ। होमनाथको छापामा यो पाउ नै फरक छ। १९५४ र १९६७ का छापामा पहिलो पाउमा ‘मथुरा’ को सट्टा ‘मधुरा’ छ।

  12. श्लोक ७.१६०

    आशीर्वाद् दिइ साथ जाउ ऋषिका भन्न्या हुकुम् भो जसै।

    हूकुम् माफिक काम् गर्या सँग गई शत्रुघ्नजीले तसै।।

    राक्षस् मार्नु भयो तुरुन्त र तहीं पूरी मथूरा बनी।

    हूकुम् माफिक राज् गर्या तहिं बसी शत्रुघ्नजीले पनी।।

    आशीर्वाद दिएर ‘ऋषिहरूसँगै जाऊ’ भन्ने हुकुम हुनेबित्तिकै शत्रुघ्नजीले उनीहरूसँग गएर हुकुमबमोजिम काम गरे। उनले तुरुन्तै राक्षसलाई मारे, र त्यहीँ मथुरा पुरी बन्यो। शत्रुघ्नजीले पनि हुकुमबमोजिम त्यहीँ बसेर राज गरे।

    शब्दार्थ: आशीर्वाद् = आशीर्वाद · माफिक = बमोजिम, अनुसार · तुरुन्त = तुरुन्तै · पूरी = पुरी, नगर · मथूरा = मथुरा · तहिं = त्यहीँ

स्वर: BJ को आफ्नै आवाजबाट बनाइएको एआई स्वर (ElevenLabs), हरेक श्लोकका शब्द जाँचेर

मूल पाठ: archive.org (ramayana_202302, सार्वजनिक), फन्ट रूपान्तरण र प्रतिलिपिका त्रुटि १९५४, १९६७ र १९७६ का छापासँग मिलाएर सच्याइएको · आजको नेपाली, अंग्रेजी अर्थ, शब्दार्थ र कथा: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी