युद्धकाण्ड

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

युद्धकाण्ड · प्रसङ्ग २१

निकुम्भिलाको यज्ञ

इन्द्रजित्को होम किन रोक्नै पर्ने थियो?कथा · ८ श्लोक · ३ मिनेट

कथा

कुम्भकर्ण मरेको सुनेर रावण दुःखले विलाप गर्दै मूर्छित भयो। इन्द्रजित्ले उसलाई सम्झायो: म छँदै कुन चिन्ता? उसले भन्यो, निकुम्भिलामा होम पूरा गरे प्रसन्न अग्निले हतियार दिनेछन्, र त्यसपछि उसको अगाडि कोही टिक्ने छैन; अनि ऊ गएर भक्तिपूर्वक होम गर्न थाल्यो। विभीषणले यो खबर रामलाई सुनाए: होम सिद्ध भए राक्षस अजेय हुन्छन्, त्यसैले होम भङ्ग गर्नुपर्छ। राम आफैँ जान्छु भन्दा विभीषणले वरदानको कुरा गरे: बाह्र वर्ष नखाई, नसुती व्रत गर्ने पुरुषले मात्र इन्द्रजित्लाई मार्न सक्छ, र लक्ष्मण त्यसरी नै रहेका छन्। विभीषणले भने, राम ईश्वर हुन्, लक्ष्मण शेष हुन्, र पृथ्वीको भार हर्न उनले जन्म लिएका हुन्।

रावणको दरबार, निकुम्भिला, अनि रामको शिविररावणइन्द्रजित्विभीषणरामलक्ष्मण

गाउँदै गर्दा पढिँदै गरेको शब्द उज्यालो हुन्छ; कुनै पङ्क्ति थिच्दा त्यहीँबाट सुनिन्छ।

  1. विभीषणको सल्लाहअनुसार लक्ष्मण इन्द्रजितको यज्ञस्थलतर्फ जान्छन्।
    निकुम्भिलाको यज्ञविभीषणको सल्लाहअनुसार लक्ष्मण इन्द्रजितको यज्ञस्थलतर्फ जान्छन्।एआईले बनाएको चित्र
  2. श्लोक ६.१८७

    रावण्ले पनि कुम्भकर्ण त मर्यो भन्न्या सुनेथ्यो जसै।

    साह्रै दुःख परी विलाप् पनि गरी मूर्छा पर्यो खुप् तसै।।

    रावण्लाइ बुझाउन कन अघी त्यो इन्द्रजित् विर् सर्यो।

    जल्दी बिन्ति गर्यो खडै छु म छँदै कुन् ताप् हजुर्मा पर्यो।।

    कुम्भकर्ण मर्‍यो भन्ने खबर रावणले जब सुन्यो, ऊ साह्रै दुःखमा परेर विलाप गर्दै खुब मूर्छित भयो। रावणलाई सम्झाउन त्यो वीर इन्द्रजित् अगाडि सर्‍यो, र तुरुन्तै बिन्ती गर्‍यो: ‘म खडा छु; म छँदै हजुरलाई कुन सन्ताप पर्‍यो?’

    शब्दार्थ: विलाप् = विलाप, रोइकराइ · मूर्छा = बेहोसी · बुझाउन कन = सम्झाउन · सर्यो = सर्‍यो · खडै = खडा नै, उभिएकै · ताप् = सन्ताप

  3. श्लोक ६.१८८

    शत्रूको भय आज कत्ति न रहोस् ई शत्रु मै मारुँला।

    सब् शत्रूहरु मारि ताप् हजुरको चाँडै सहज् टारुँला।।

    होम् गर्छू म निकुम्भिला स्थल महाँ ऐल्हे तुरुन्तै गई।

    होम् सम्पूर्ण गर्या मलाइ अहिले अग्नी प्रसन्नै भई।।

    ‘आज शत्रुको डर अलिकति पनि नरहोस्; यी शत्रुलाई म नै मार्नेछु। सबै शत्रुलाई मारेर म हजुरको सन्ताप चाँडै सजिलै टार्नेछु। म अहिल्यै तुरुन्त निकुम्भिला भन्ने ठाउँमा गएर होम गर्छु। होम पूरा गरेँ भने अहिले अग्नि मसँग प्रसन्न भएर…’

    शब्दार्थ: भय = डर · मारुँला = मार्नेछु · टारुँला = टार्नेछु, हटाउनेछु · होम् = होम, अग्निमा आहुति · निकुम्भिला = निकुम्भिला नामको ठाउँ · प्रसन्नै = प्रसन्न नै

  4. श्लोक ६.१८९

    दीन्याछन् हतियार् तिनै लिइ गई सङ्ग्राम गर्छू जसै।

    कुन् साम्ने भइ टिक्छ तेस् बखतमा सब् ध्वस्त हुन्छन् तसै।।

    येती बिन्ति गर्यो र होम् गरुँ भनी ऊठेर जल्दी गयो।

    भक्ती राखि निकुम्भिला स्थल महाँ होम् गर्न लाग्दो भयो।।

    ‘…मलाई हतियार दिनेछन्। तिनै हतियार लिएर म जब युद्धमा जान्छु, त्यस बेला कसले सामुन्ने उभिएर टिक्छ? सबै ध्वस्त हुन्छन्।’ यति बिन्ती गरेर, ‘होम गरूँ’ भन्दै ऊ उठेर तुरुन्तै गयो, र भक्ति राखेर निकुम्भिला भन्ने ठाउँमा होम गर्न लाग्यो।

    शब्दार्थ: दीन्याछन् = दिनेछन् · हतियार् = हतियार · सङ्ग्राम = युद्ध · टिक्छ = टिक्छ, अडिन्छ · ध्वस्त = नष्ट · भक्ती = भक्ति

  5. श्लोक ६.१९०

    सून्या त्यो समचार् विभीषणजिले होम् गर्न लाग्यो भनी।

    सो विस्तार् रघुनाथका हजुरमा गै बिन्ति पार्या पनी।।

    ऐल्हे हे रघुनाथ इन्द्रजितले होम् गर्न लाग्यो भनी।

    सून्याँ यो सुनि बिन्ति गर्न अहिले आयाँ हजुर्मा पनी।।

    इन्द्रजित्ले होम गर्न थाल्यो भन्ने त्यो खबर विभीषणजीले सुने, र रघुनाथका हजुरमा गएर त्यो सबै विस्तारमा बिन्ती गरे: ‘हे रघुनाथ, इन्द्रजित्ले अहिले होम गर्न थाल्यो भन्ने मैले सुनेँ। यो सुनेर हजुरलाई बिन्ती गर्न म अहिले हजुरकहाँ आएँ।’

    शब्दार्थ: सून्या = सुने · समचार् = समाचार, खबर · विस्तार् = विस्तार · बिन्ति पार्या = बिन्ती गरे · सून्याँ = सुनेँ · आयाँ = आएँ

  6. श्लोक ६.१९१

    होम्को विघ्न त गर्नु पर्छ अधिराज् होम् सिद्ध पार्यो भन्या।

    राक्षस्गण् जिति सक्नु छैन कहिले ई सब् अजेयै बन्या।।

    लक्ष्मण्लाइ मलाइ बक्सनु हवस् हूकुम् म जान्छू तहाँ।

    मार्छन् लक्ष्मणले अवश्य अहिले त्यो बाँच्न सक्ला कहाँ।।

    ‘अधिराज, होममा विघ्न त पार्नै पर्छ। होम सिद्ध गर्‍यो भने राक्षसगणलाई कहिल्यै जित्न सकिँदैन; यी सबै अजेय बन्नेछन्। लक्ष्मणलाई र मलाई आज्ञा दिनुहोस्; म त्यहाँ जान्छु। लक्ष्मणले अहिले अवश्य उसलाई मार्नेछन्; ऊ कसरी बाँच्न सक्ला र?’

    शब्दार्थ: विघ्न = बाधा · सिद्ध = पूरा, सफल · राक्षस्गण् = राक्षसहरू · अजेयै = अजेय नै, जित्न नसकिने · हूकुम् = आज्ञा · बाँच्न = बाँच्न

  7. श्लोक ६.१९२

    येती बिन्ति सुनी हुकुम् हुन गयो मै जान्छु मार्छू भनी।

    फेरी बिन्ति विभीषणै सरि गर्या यस्तो छ यो विर् भनी।।

    खाँदै कत्ति न खाइ कत्ति न सुती रात् दिन् नियम् खुप् गरी।

    जस्को बर्त छ बाह्र वर्ष उ पुरुष् तेरा अगाडी सरी।।

    यति बिन्ती सुनेपछि (रामले) आज्ञा गरे: ‘म आफैँ जान्छु, म नै मार्छु।’ विभीषण फेरि अगाडि सरेर ‘यो वीर यस्तो छ’ भन्दै बिन्ती गर्न थाले: ‘“केही पनि नखाई, अलिकति पनि नसुती, रातदिन कडा नियम पालेर जसले बाह्र वर्षको व्रत गरेको छ, त्यो पुरुष तेरो अगाडि सरेर…”’

    शब्दार्थ: मै = म नै · सरि = सरेर, अगाडि सरेर · सुती = सुतेर · नियम् = नियम, व्रतको अनुशासन · बर्त = व्रत · बाह्र = बाह्र

    टिप्पणी: इन्द्रजित्को मृत्युको यो सर्त (बाह्र वर्ष नखाई, नसुती व्रत गर्ने पुरुष) अध्यात्म रामायणअनुसार हो। वाल्मीकि रामायणमा विभीषणले बताउने वरदानको सर्त अर्कै छ: निकुम्भिला पुगेर होम पूरा गर्नुअघि नै जुन शत्रुले इन्द्रजित्लाई प्रहार गर्छ, उसैबाट ऊ मर्छ।

  8. श्लोक ६.१९३

    तेरो प्राण लिन्याछ यो छ वरदान् यस्तो हुनाले गरी।

    मारी सक्नु कदापि छैन अहिले कोही अगाडी सरी।।

    रात् दिन् कत्ति नखाइ कत्ति न सुती तेस्तो रह्याका यहाँ।

    लक्ष्मण् छन् अब लौ हुकुम् दिनु हवस् तेस्लाइ मारुन् तहाँ।।

    ‘“…तेरो प्राण लिनेछ।” यस्तो वरदान छ; यसो हुनाले अहिले अरू कोही अगाडि सरेर उसलाई कदापि मार्न सक्दैन। रातदिन अलिकति पनि नखाई, अलिकति पनि नसुती यहाँ त्यसरी रहेका लक्ष्मण नै हुन्। अब लौ, आज्ञा दिनुहोस्; उनले त्यहाँ उसलाई मारून्।’

    शब्दार्थ: प्राण = ज्यान · लिन्याछ = लिनेछ · वरदान् = वरदान · कदापि = कहिल्यै · रह्याका = रहेका · मारुन् = मारून्

  9. श्लोक ६.१९४

    ईश्वर् तिमी ह्वौ रघुनाथ् इ भाई।

    लक्ष्मण् त शेष् हुन् करुणा जनाई।।

    भूभार हर्ना कन जन्म लीयौ।

    यो रुप् भजन् गर्न बनाइ दीयौ।।

    ‘हे रघुनाथ, ईश्वर हजुर नै हुनुहुन्छ; यी भाइ लक्ष्मण त शेष हुन्। करुणा देखाउँदै पृथ्वीको भार हर्नका लागि हजुरले जन्म लिनुभयो, र भजन गर्नका लागि यो रूप बनाइदिनुभयो।’

    शब्दार्थ: ईश्वर् = ईश्वर · ह्वौ = हौ, हुनुहुन्छ · शेष् = शेषनाग · जनाई = जनाएर, देखाएर · भूभार = पृथ्वीको भार · रुप् = रूप

    टिप्पणी: यो श्लोक अध्यात्म रामायणमा विभीषणले भनेको ‘हजुर नै साक्षात् जगत्का स्वामी नारायण हुनुहुन्छ, लक्ष्मण नै शेष हुन्’ भन्ने वचनसँग मिल्छ (१९५४ को छापाको पादटिप्पणीले त्यो संस्कृत वचन दिएको छ)।

स्वर: BJ को आफ्नै आवाजबाट बनाइएको एआई स्वर (ElevenLabs), हरेक श्लोकका शब्द जाँचेर

मूल पाठ: archive.org (ramayana_202302, सार्वजनिक), फन्ट रूपान्तरण र प्रतिलिपिका त्रुटि १९५४, १९६७ र १९७६ का छापासँग मिलाएर सच्याइएको · आजको नेपाली, अंग्रेजी अर्थ, शब्दार्थ र कथा: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी