रावणको होम
हारेको रावण गुफाभित्र लुकेर के गर्दै थियो?कथा · ९ श्लोक · ३ मिनेटकथा
मूर्छाबाट उठेको रावण धेरै रोयो, र रिसले तरवार लिएर ‘सीतालाई काट्छु’ भन्दै दौडियो। मन्त्री सुपार्श्वले स्त्रीको हत्या गर्नु हुँदैन भनेर रोकेपछि ऊ दरबार फर्क्यो। मन्त्रीहरूसँग सल्लाह गरेर ऊ बाँकी राक्षस लिई रामसँग लड्न गयो, तर आगोमा सलहझैँ परेर फेरि हार्यो: धेरै वीर मरे, उसको हृदयमा बाण लाग्यो, र ऊ भाग्यो। अनि ऊ गुरु शुक्राचार्यकहाँ गएर रोयो: रामले उसका सबै बन्धु र छोरा मारे। गुरुले मन्त्र दिँदै भने: ध्यान दिएर होम गर; होम पूरा भए हतियार पाउनेछौ र सबै वीरलाई जित्नेछौ। रावणले पातालजस्तो गुफा खनेर त्यहाँ लुकेर होम थाल्यो, र सहरका सबै ढोका थुन्यो। तर धुवाँ लुकेन; विभीषणले त्यो देखेर रामलाई खबर गरे।
लङ्का: दरबार, रणभूमि, अनि होमको गुफारावणसीतासुपार्श्वशुक्राचार्यविभीषणरामगाउँदै गर्दा पढिँदै गरेको शब्द उज्यालो हुन्छ; कुनै पङ्क्ति थिच्दा त्यहीँबाट सुनिन्छ।

रावणको यज्ञ रोकिन्छसरमाको संकेत पाएर वानर वीरहरूले रावणको यज्ञ विफल पार्छन्।एआईले बनाएको चित्र - श्लोक ६.२१५
मूर्छा देखि उठी विलाप् अति गरी फौज् लड्न पेल्यो पनी।
हात्मा एक् तरवार् लियेर रिसले सीता म काट्छू भनी।।
दौड्यो त्यो र सुपार्श्व मन्त्रि नजिकै थीयो अगाडी सर्यो।
स्त्रीघात् गर्नु अवश्य छैन महराज् यो जल्दि बिन्ती गर्यो।।
मूर्छाबाट उठेर उसले धेरै विलाप गर्यो, र फौजलाई लड्न पनि धकेल्यो। ‘म सीतालाई काट्छु’ भनेर रिसले हातमा एउटा तरवार लिएर ऊ दौडियो। नजिकै रहेको मन्त्री सुपार्श्व अगाडि सर्यो र छिट्टै बिन्ती गर्यो: ‘महाराज, स्त्रीको हत्या गर्नु पटक्कै हुँदैन।’
शब्दार्थ: विलाप् = विलाप, रोइकराइ · पेल्यो = धकेल्यो · तरवार् = तरवार · काट्छू = काट्छु · मन्त्रि = मन्त्री · स्त्रीघात् = स्त्रीको हत्या
- श्लोक ६.२१६
सूपार्श्वको बिन्ति सुन्यो र ताहाँ।
फर्क्यो फरक्कै दरबार माहाँ।।
शोक्ले बहुत् मूर्ख समान भै गो।
फेरी सभा गर्छु भनेर गै गो।।
सुपार्श्वको बिन्ती सुनेर ऊ त्यहाँबाट फरक्कै दरबारभित्र फर्क्यो। शोकले ऊ धेरै मूर्खजस्तै भयो। ‘फेरि सभा गर्छु’ भनेर ऊ गयो।
शब्दार्थ: फरक्कै = फरक्कै, सिधै उल्टो · दरबार = दरबार · शोक्ले = शोकले · मूर्ख समान = मूर्खजस्तै · सभा = सभा, भेला
- श्लोक ६.२१७
सब् मन्त्रिले सँग बसेर विचार गर्दा।
हीतै हुन्या ठहरियो र अगाडि सर्दा।
जो बाँकि राक्षस थिया सब साथ लीयो।
खुप् लड्नलाइ रघुनाथ् तिर चित्त दीयो।।
सबै मन्त्रीसँग बसेर विचार गर्दा हित हुने कुरा ठहरियो। अनि अगाडि सर्दा जति राक्षस बाँकी थिए, सबैलाई उसले साथ लियो, र रघुनाथसँग खुब लड्ने मन बनायो।
शब्दार्थ: विचार = सल्लाह · हीतै = हित नै · ठहरियो = निधो भयो · बाँकि = बाँकी · चित्त दीयो = मन लगायो
- श्लोक ६.२१८
त्यो अग्निमा सलह झैं जब पर्न आयो।
सक्थ्यो कहाँ अधिक ठक्कर फेरि पायो।।
धेर् विर् मर्या हृदयमा पनि बाण लाग्यो।
टिक्नै तहाँ न सकि जल्दि फिरेर भाग्यो।।
आगोमा सलह झैँ ऊ जब त्यस आगोमा पर्न आयो, कहाँ सक्थ्यो र? फेरि झन् ठूलो ठक्कर पायो। धेरै वीर मरे; उसको हृदयमा पनि बाण लाग्यो। त्यहाँ टिक्नै नसकेर ऊ छिट्टै फर्केर भाग्यो।
शब्दार्थ: सलह = सलह (पुराना छापामा ‘सलह’) · अग्निमा = आगोमा · ठक्कर = ठक्कर, चोट · हृदयमा = हृदयमा, छातीमा · टिक्नै = टिक्न नै · फिरेर = फर्केर
टिप्पणी: डिजिटल प्रतिलिपिमा ‘सहल’ थियो; १९५४, १९६७ र १९७६ का छापा अनुसार ‘सलह’ राखिएको छ। सलह भनेको फट्याङ्ग्राजस्तो कीरा हो: आगोमा हाम फाल्ने कीराजस्तै।
- श्लोक ६.२१९
सम्झ्यो गुरू कन विपत्ति पर्यो र ताहाँ।
चाँडै गुरू सित गई सिर पाउ माहाँ।।
राखी गर्यो विनति दुःख बहूत पायाँ।
यै दुःखको विनति गर्न त आज आयाँ।।
विपत्ति परेपछि उसले त्यहाँ गुरुलाई सम्झ्यो। छिट्टै गुरुकहाँ गएर, उनका पाउमा शिर राखेर उसले बिन्ती गर्यो: ‘मैले धेरै दुःख पाएँ। यही दुःखको बिन्ती गर्न म आज आएँ।’
शब्दार्थ: सम्झ्यो = सम्झ्यो · विपत्ति = आपत् · गुरू = गुरु · सिर = शिर · विनति = बिन्ती · आयाँ = आएँ
टिप्पणी: श्लोकले उनलाई ‘गुरु’ मात्र भनेको छ; यो कथाले पछ्याउने अध्यात्म रामायणमा रावण आफ्ना गुरु शुक्राचार्यकहाँ जान्छ।
- श्लोक ६.२२०
हे नाथ् हजुर् गुरु भई पनि दुःख पर्न्या।
क्या भो मलाइ कसरी अब चित्त धर्न्या।।
यस् रामले सकल बन्धु र पुत्र मार्यो।
सूरा अनेक् विरहरू पनि छुट्टि पार्यो।।
‘हे नाथ, हजुर गुरु हुँदाहुँदै पनि मलाई दुःख पर्ने! मलाई के भयो? अब कसरी मन थाम्ने? यो रामले मेरा सबै बन्धु र छोरा मार्यो; अनेक शूर वीरहरूलाई पनि सिध्याइदियो।’
शब्दार्थ: पर्न्या = पर्ने · चित्त धर्न्या = मन थाम्ने · सकल = सबै · बन्धु = आफन्त · सूरा = शूर, बहादुर · छुट्टि पार्यो = सिध्यायो, (जीवनबाट) छुटायो
- श्लोक ६.२२१
रावण्को विनती सुन्या र गुरुले पायेछ आपत् भनी।
गर्ना सम्म गरोस् भनेर उपदेश् दीया गुरूले पनी।।
हे रावण् सुन मन्त्र दिन्छु अब गै होम् गर्नु खुप् ध्यान् धरी।
होम् सम्पूर्ण गर्यौ भन्या त हतियार् मिल्नन् तिनैले गरी।।
रावणको बिन्ती सुनेर, ‘यसलाई आपत् परेछ’ भनी, ‘गर्नसम्म गरोस्’ भनेर गुरुले पनि उपदेश दिए: ‘हे रावण, सुन, म मन्त्र दिन्छु। अब गएर खुब ध्यान दिई होम गर। होम सम्पूर्ण गर्यौ भने हतियार पाउनेछौ; तिनैले गर्दा…’
शब्दार्थ: आपत् = आपत्, विपत्ति · गर्ना सम्म = गर्नसम्म, सकेसम्म · उपदेश् = उपदेश, सल्लाह · मन्त्र = मन्त्र · सम्पूर्ण = पूरा · मिल्नन् = मिल्नेछन्, पाइनेछन्
टिप्पणी: रावणको यो होम र त्यसको भङ्ग (६.२२१–२३२) अध्यात्म रामायणअनुसार हो; वाल्मीकि रामायणमा यस्तो प्रसङ्ग छैन। त्यहाँ इन्द्रजितको मृत्युपछि रावण बाँकी सेना पठाउँछ, अनि आफैँ युद्धमा निस्कन्छ।
- श्लोक ६.२२२
जित्न्या छौ सब वीरलाइ भनि यो आज्ञा गुरूको जसै।
पायेथ्यो खुसि भै उठी घर गई होम् गर्न आँट्यो तसै।।
पाताल् तुल्य गुफा खनी तहीं बस्यो होम् गर्नलाई पनी।
ढोका बन्द गर्यो सबै सहरको कोही न आउन् भनी।।
‘…तिमी सबै वीरलाई जित्नेछौ।’ गुरुको यो आज्ञा पाउनेबित्तिकै ऊ खुसी भएर उठ्यो, घर गयो, र होम गर्न तयार भयो। पातालजस्तो गुफा खनेर ऊ होम गर्न त्यहीँ बस्यो। ‘कोही नआऊन्’ भनेर उसले सहरका सबै ढोका बन्द गर्यो।
शब्दार्थ: जित्न्या = जित्ने · आज्ञा = आदेश · आँट्यो = तयार भयो, थाल्न लाग्यो · पाताल् तुल्य = पातालजस्तो · खनी = खनेर · ढोका = ढोका
- श्लोक ६.२२३
लूक्यो रावण येहि रित् सित र खुप् होम् गर्न लाग्यो तहाँ।
लूक्यो रावण ता पनी तर धुवाँ लूकी रहन्थ्यो कहाँ।।
देख्या तेहि धुवाँ विभीषणजिले होम् गर्न लाग्यो भनी।
पायाँ भेद् भनि रामका हजुरमा गै बिन्ति पार्या पनी।।
यही रीतले रावण लुक्यो, र त्यहाँ खुब होम गर्न थाल्यो। रावण त लुक्यो, तर धुवाँ कहाँ लुकेर बस्थ्यो र? त्यही धुवाँ देखेर, ‘होम गर्न थाल्यो’ भनी, विभीषणले ‘भेद पाएँ’ भन्दै रामको हजुरमा गएर बिन्ती गरे।
शब्दार्थ: लूक्यो = लुक्यो · रित् = रीत, तरिका · धुवाँ = धुवाँ · रहन्थ्यो कहाँ = कहाँ रहन्थ्यो र · भेद् = भेद, गोप्य कुरा · बिन्ति पार्या = बिन्ती गरे
स्वर: BJ को आफ्नै आवाजबाट बनाइएको एआई स्वर (ElevenLabs), हरेक श्लोकका शब्द जाँचेर
मूल पाठ: archive.org (ramayana_202302, सार्वजनिक), फन्ट रूपान्तरण र प्रतिलिपिका त्रुटि १९५४, १९६७ र १९७६ का छापासँग मिलाएर सच्याइएको · आजको नेपाली, अंग्रेजी अर्थ, शब्दार्थ र कथा: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी