युद्धकाण्ड

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

युद्धकाण्ड · प्रसङ्ग ५

विभीषणको हितवचन

दरबारियाको फुर्तीबीच कुम्भकर्ण र विभीषणले के भने?कथा · १० श्लोक · ३ मिनेट

कथा

दरबारियाको फुर्ती सुनेर कुम्भकर्णले आफ्नो मत राखे: ‘तिमीले कस्तो बुद्धि लियौ? सीतालाई किन हर्‍यौ? रामले देखेका भए एउटै बाणले तिम्रो प्राण लिन्थे; चोरेर हरेकाले मात्र बच्यौ। राम चौध भुवनका स्वामी प्रभु हुन्, सीता लक्ष्मी हुन्; तिमीले आफ्नै नाश गर्‍यौ। तैपनि हामी सबै लड्छौँ; हजुर ढुक्क बस्नुहोस्।’ इन्द्रजित्ले रामलाई सेनासमेत मार्ने फुर्ती गर्‍यो। ग्रन्थका शब्दमा, सबै मुखैले तरबार हान्दै थिए। तब रामभक्त विभीषणले हितवचन दिए: ‘खर, त्रिशिरा र दूषणलाई मार्ने रामलाई कसले जित्छ? सीता ग्रहजस्तै भएर सबै खरानी पार्न तम्सेकी छिन्। बाँच्ने मन छ भने लडाइँ हुनुअघि नै रामकहाँ गएर सीता सुम्पिनुहोस्; शरणमा आएको देखेर प्रभुले दया गर्नेछन्।’

रावणको राजसभा, लङ्काकुम्भकर्णरावणइन्द्रजित्विभीषण

गाउँदै गर्दा पढिँदै गरेको शब्द उज्यालो हुन्छ; कुनै पङ्क्ति थिच्दा त्यहीँबाट सुनिन्छ।

  1. विभीषणले सीता फर्काउन आग्रह गर्छन्, तर रावण उनको सल्लाह अस्वीकार गर्छन्।
    विभीषणको हितवचनविभीषणले सीता फर्काउन आग्रह गर्छन्, तर रावण उनको सल्लाह अस्वीकार गर्छन्।एआईले बनाएको चित्र
  2. श्लोक ६.३०

    येती गर्व गरी सबै ति विरले बिन्ती गर्याको सुनी।

    मेरो मत् पनि बिन्ति गर्दछु भनी आफ्ना मनैले गुनी।।

    गर्छन् बिन्ति ति कुम्भकर्ण विरले हे नाथ् लियौ क्या मती।

    सीता क्यान् हर्यौ चुक्यौ तिमि यहाँ कुन् हुन्छ तिम्रो गती।।

    ती सबै वीरले यति घमण्ड गरेर बिन्ती गरेको सुनेर, ‘म पनि आफ्नो मत बिन्ती गर्छु’ भनी आफ्नै मनमा गुनेर वीर कुम्भकर्णले बिन्ती गरे: ‘हे नाथ, तिमीले कस्तो बुद्धि लियौ? सीतालाई किन हर्‍यौ? तिमी यहाँ चुक्यौ। अब तिम्रो के गति हुन्छ?’

    शब्दार्थ: गर्व = घमण्ड · मत् = विचार, राय · गुनी = गुनेर, विचारेर · मती = बुद्धि · क्यान् = किन · गती = गति, दशा

  3. श्लोक ६.३१

    श्रीराम्चन्द्रजिले अवश्य अघि नै देख्थ्या त एक्वाण् धरी।

    तिम्रो प्राण लिन्या थिया तहिं कहाँ बाँच्थ्यौ तिमी एक् घरी।।

    सीता चोरि हर्यौ र पो तिमि बच्यौ को टिक्छ साम्ने परी।

    तेस्को फल् अब पाउँछौ अब भन्या मार्छन् कुलै साफ् गरी।।

    ‘श्रीरामचन्द्रजीले तिमीलाई पहिल्यै देखेका भए, एउटै बाण चढाएर अवश्य तिम्रो प्राण लिने थिए; त्यहाँ तिमी एक घडी पनि कहाँ बाँच्थ्यौ? सीतालाई चोरेर हरेकाले मात्र तिमी बच्यौ; उनको सामुन्ने परेर को टिक्छ? अब त्यसको फल पाउँछौ; अब त उनले कुलै सफा पारेर मार्छन्।’

    शब्दार्थ: देख्थ्या = देखेका भए · एक्वाण् = एउटै बाण · धरी = चढाएर, राखेर · लिन्या थिया = लिने थिए · चोरि = चोरेर · कुलै = कुल नै, सारा वंश

  4. श्लोक ६.३२

    राम् जो हुन् प्रभु हुन् अनन्त अधिनाथ् चौधै भुवन्का धनी।

    लक्ष्मी हुन् जगदम्बिका इ इनकी पत्नी सिताजी पनी।।

    सब् राक्षस्हरु नाश् गराउन यहाँ सीता तिमीले हर्यौ।

    साँचा हुन् इ कुरा अवश्य तिमिले आफ्नै बहुत् नाश् गर्यौ।।

    ‘राम जो हुन्, उनी प्रभु हुन्: अनन्त, सबैका अधिनाथ, चौधै भुवनका स्वामी। उनकी पत्नी सीताजी पनि जगदम्बा लक्ष्मी हुन्। सबै राक्षसको नाश गराउनकै लागि तिमीले यहाँ सीतालाई हर्‍यौ। यी कुरा साँचा हुन्; तिमीले अवश्य आफ्नै ठूलो नाश गर्‍यौ।’

    शब्दार्थ: अधिनाथ् = सबैका मालिक · भुवन्का = भुवनका, लोकका · धनी = मालिक, स्वामी · जगदम्बिका = जगदम्बा, संसारकी आमा · नाश् = नाश · साँचा = साँचा, सत्य

    टिप्पणी: कुम्भकर्णले रामलाई प्रभु र सीतालाई लक्ष्मी भनी चिनेको अध्यात्म रामायणको भक्तिपूर्ण दृष्टिअनुसार हो (६.३४ ले पनि यही भन्छ)। वाल्मीकि रामायणमा कुम्भकर्णले सल्लाहबिना काम गरेकोमा रावणलाई गाली गरे पनि लड्ने वचन दिन्छन्, तर रामलाई ईश्वर भनेर चिनाउँदैनन्।

  5. श्लोक ६.३३

    जुन् काम् गर्नु उचित् थियेन उहि काम् ऐल्हे गर्यौ ता पनी।

    सब् हाम्रा भरले गर्यौ अधिक विर् छन् भाइ छोरा भनी।।

    लड्छौं निश्चय भाइवर्ग पनि सब् हामी जती छौं यहाँ।

    स्वस्थै भै रहनू हवस् हजुरले शोक् गर्नु पर्ला कहाँ।।

    ‘जुन काम गर्नु उचित थिएन, त्यही काम तिमीले अहिले गर्‍यौ; तैपनि भाइ र छोरा धेरै वीर छन् भनेर हाम्रै भरमा तिमीले यो सबै गर्‍यौ। यहाँ जति हामी छौँ, सबै भाइ-बन्धु निश्चय लड्छौँ। हजुर ढुक्क भएर बस्नुहोस्; हजुरले किन शोक गर्नुपर्ला र?’

    शब्दार्थ: उचित् = उचित, ठीक · ऐल्हे = अहिले · भरले = भरमा, भरोसामा · भाइवर्ग = भाइ-बन्धु · स्वस्थै = ढुक्क, निश्चिन्त · शोक् = शोक, चिन्ता

  6. श्लोक ६.३४

    तेस् कुम्भकर्ण विरले सब यो भन्याको।

    श्रीरामलाइ परमेश्वरमा गन्याको।।

    सून्यो र इन्द्रजित भन्छ हुकुम् म पाऊँ।

    सेना समेत् सहज राम् कन मारि आऊँ।।

    वीर कुम्भकर्णले यी सबै कुरा भनेको, र श्रीरामलाई परमेश्वरमा गनेको सुनेर इन्द्रजित्ले भन्यो: ‘मैले हुकुम पाऊँ; म सेनासमेत रामलाई सजिलै मारेर आउँछु।’

    शब्दार्थ: भन्याको = भनेको · परमेश्वरमा = परमेश्वरमा · गन्याको = गनेको · सून्यो = सुन्यो · पाऊँ = पाऊँ · मारि आऊँ = मारेर आऊँ

  7. श्लोक ६.३५

    यस्तै तहाँ विरहरू सब बिन्ति पार्थ्या।

    केवल् गफै गरि मुखै तरवार मार्थ्या।।

    श्रीरामभक्त ति विभीषण ताहिं आई।

    बिन्ती गर्या बहुत हित् मनले चिताई।।

    यस्तै गरी त्यहाँ सबै वीरहरू बिन्ती गर्दै थिए; केवल गफ गरेर मुखैले तरबार हान्दै थिए। तब रामभक्त विभीषण त्यहाँ आए, र मनमा धेरै हित सोचेर बिन्ती गरे।

    शब्दार्थ: पार्थ्या = गर्थे · गफै = गफ मात्र · मुखै = मुखैले · तरवार = तरबार · श्रीरामभक्त = श्रीरामका भक्त · चिताई = सोचेर

  8. श्लोक ६.३६

    श्रीरामजी सित विरोध् किन हो गर्याको।

    सीताजिलाइ तिमिले किन हो हर्याको।।

    श्रीरामचन्द्र कन सक्तछ जित्न कस्ले।

    मार्या खर त्रिशिर दूषण वीर जस्ले।।

    (विभीषणले भने:) ‘श्रीरामजीसँग किन विरोध गरेको? सीताजीलाई तिमीले किन हरेको? जसले खर, त्रिशिरा र दूषणजस्ता वीर मारे, ती श्रीरामचन्द्रलाई कसले जित्न सक्छ?’

    शब्दार्थ: विरोध् = विरोध, दुस्मनी · हर्याको = हरेको · सक्तछ = सक्छ · कस्ले = कसले · त्रिशिर = त्रिशिरा · जस्ले = जसले

  9. श्लोक ६.३७

    ठूला भन्नु इ कुम्भकर्ण विर हुन् क्या चल्छ इन्को पनी।

    सेखी गर्दछ इन्द्रजित् न बुझि यो राम्लाइ मार्छू भनी।।

    सेखी गर्नु जती छ सब् यहिं गरुन् को टिक्छ साम्ने परी।

    सब् राक्षस्हरु नाश् हुनन् जब तहाँ चेत्नन् चुक्याको घरी।।

    ‘ठूला भन्नु यी वीर कुम्भकर्ण हुन्; तर यिनको पनि के चल्छ र? यो इन्द्रजित् नबुझी ‘रामलाई मार्छु’ भनेर फुर्ती गर्छ। जति फुर्ती गर्नु छ, सबै यहीँ गरून्; उनको सामुन्ने परेर को टिक्छ? जब त्यहाँ सबै राक्षसको नाश हुनेछ, तब मात्र, घडी चुकिसकेपछि, उनीहरूको होस खुल्नेछ।’

    शब्दार्थ: इन्को = यिनको · सेखी = फुर्ती, घमण्ड · न बुझि = नबुझी · टिक्छ = टिक्छ, अडिन्छ · चेत्नन् = होस खुल्नेछ · चुक्याको घरी = चुकेको घडी, समय गुज्रेपछि

  10. श्लोक ६.३८

    सीताजी ग्रह तुल्य भै कन सबै खाग् गर्न आँटिन् यहाँ।

    यो प्राणान्त बखत् भयो अझ पनी चेत् छैन चेत् गो कहाँ।।

    बाँच्नाको यदि मन् छ पो त महराज् श्रीरामजी थ्यैं गई।

    सीता सुम्पि दिनू यही बखतमा सोझो र साम्ने भई।।

    ‘सीताजी ग्रहजस्तै भएर यहाँ सबैलाई खरानी पार्न तम्सेकी छिन्। प्राण जाने बेला भइसक्यो, अझै पनि होस छैन; होस कहाँ गयो? महाराज, बाँच्ने मन छ भने श्रीरामजीकहाँ गएर यसै बेला सोझो भई सामुन्ने परेर सीतालाई सुम्पिदिनुहोस्।’

    शब्दार्थ: ग्रह तुल्य = ग्रहजस्तै (अनिष्ट गर्ने) · आँटिन् = तम्सिइन् · प्राणान्त = प्राण जाने · चेत् = होस · बाँच्नाको = बाँच्ने · सोझो = सोझो, इमानदार

  11. श्लोक ६.३९

    श्रीराम्चन्द्रजि फौज् लिई कन यहाँ आई न लड्दै गया।

    आयो आज शरण् पर्यो भनि बहुत् गर्नन् प्रभूले दया।।

    चाँडै आज सिताजि सुम्पनु हवस् सीताजि लङ्का रही।

    बाँची सक्नु कदापि छैन अरु थ्यैं काहीं शरण्मा गई।।

    ‘श्रीरामचन्द्रजी फौज लिएर यहाँ आई लड्न नथाल्दै हजुर गए भने, ‘आज आयो, शरणमा पर्‍यो’ भनेर प्रभुले धेरै दया गर्नेछन्। आजै चाँडो सीताजीलाई सुम्पिदिनुहोस्। सीताजी लङ्कामा रहिन् भने अरू कसैकहाँ कतै शरणमा गएर पनि बाँच्न कदापि सकिँदैन।’

    शब्दार्थ: लिई कन = लिएर · न लड्दै = लड्न नथाल्दै · गया = गए भने · शरण् = शरण · गर्नन् = गर्नेछन् · कदापि = कहिल्यै

स्वर: BJ को आफ्नै आवाजबाट बनाइएको एआई स्वर (ElevenLabs), हरेक श्लोकका शब्द जाँचेर

मूल पाठ: archive.org (ramayana_202302, सार्वजनिक), फन्ट रूपान्तरण र प्रतिलिपिका त्रुटि १९५४, १९६७ र १९७६ का छापासँग मिलाएर सच्याइएको · आजको नेपाली, अंग्रेजी अर्थ, शब्दार्थ र कथा: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी