प्रकरण १

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

श्लोक ८–११ · तीन बिम्ब, एक लोकोक्ति

डोरी र सर्प

मुख्य श्लोकपहिलो पढाइ
डोरीमा सर्पको भ्रम भएझैँ चेतनामा जगत् प्रकट हुन्छ; त्यसको आधार चेतनालाई चिन।
एआईले बनाएको चित्र
अष्टावक्र

यत्र विश्वमिदं भाति कल्पितं रज्जुसर्पवत् । आनन्दपरमानन्दः स बोधस्त्वं सुखं भव ॥

॥ १.१० ॥
रोमन लिपिमा (IAST)

yatra viśvamidaṃ bhāti kalpitaṃ rajjusarpavat । ānandaparamānandaḥ sa bodhastvaṃ sukhaṃ bhava ॥

अर्थ

डोरीमा सर्पको भ्रम भएझैँ चेतनामा जगत् प्रकट हुन्छ; त्यसको आधार चेतनालाई चिन।

सार

संसार डोरीको सर्प हो; डोरी, अर्थात् चेतना, तिमी हौ।

विस्तार · थप शब्दमा

अँध्यारोमा डोरीलाई सर्प ठान्दा डर वास्तविकजस्तै लाग्छ; उज्यालो परेपछि डोरी सर्प बनेको थिएन भन्ने थाहा हुन्छ। अष्टावक्र यही दृष्टान्तबाट जगत्को आभास र त्यसको आधार चेतनातर्फ ध्यान फर्काउँछन्। जुन चेतनामा यो विश्व प्रकट हुन्छ, त्यही आनन्दस्वरूप चेतना तिमी हौ भन्ने उनको शिक्षा छ—भ्रमसँगै बग्नुभन्दा त्यसको आधारलाई चिन र सुखपूर्वक विचरण गर।

खण्डको प्रसङ्ग · तीन बिम्ब, एक लोकोक्ति

सर्पको विष र अमृत, निश्चयको आगो, डोरीको सर्प; अनि 'जस्तो मति उस्तै गति'।

यो प्रसङ्ग खण्डका ४ श्लोकको साझा हो।
शब्दार्थ मस्यौदा

पदच्छेद: यत्र विश्वम् इदम् भाति कल्पितम् रज्जु-सर्पवत् आनन्द-परमानन्दः सः बोधः त्वम् सुखम् भव

यत्र
जहाँ, जसमा
विश्वम् इदम्
यो विश्व
भाति
देखिन्छ
कल्पितम्
कल्पित
रज्जुसर्पवत्
डोरीमा सर्पझैँ
आनन्दपरमानन्दः
आनन्द, परम आनन्द
सः बोधः
त्यो चेतना
त्वम्
तिमी (हौ)
सुखम् भव
सुखी होऊ
शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।

आजका लागि

आज एक पटक डर वा रिस उठ्दा सोधौँ: यो सर्प हो कि डोरी?

मनन · एउटा प्रश्न, आफैँसँग।

पहिलो छाप भ्रामक ठहरिएको कुनै घटना सम्झिन्छ?

संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ, विस्तार र सन्दर्भ: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी