प्रकरण १

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

श्लोक १२–१७ · आत्मा के हो, भूल के हो

आत्माका दस लक्षण

आत्मा साक्षी, व्यापक, पूर्ण, एक, मुक्त, चेतन, निष्क्रिय, असङ्ग, निष्पृह र शान्त छ; भ्रमले मात्र सांसारिकजस्तो देखिन्छ।
एआईले बनाएको चित्र
अष्टावक्र

आत्मा साक्षी विभुः पूर्ण एको मुक्तश्चिदक्रियः । असङ्गो निःस्पृहः शान्तो भ्रमात्संसारवानिव ॥

॥ १.१२ ॥
रोमन लिपिमा (IAST)

ātmā sākṣī vibhuḥ pūrṇa eko muktaścidakriyaḥ । asaṅgo niḥspṛhaḥ śānto bhramātsaṃsāravāniva ॥

अर्थ

आत्मा साक्षी, व्यापक, पूर्ण, एक, मुक्त, चेतन, निष्क्रिय, असङ्ग, निष्पृह र शान्त छ; भ्रमले मात्र सांसारिकजस्तो देखिन्छ।

सार

आत्माका दस लक्षण; संसारी देखिनु भ्रम।

विस्तार · थप शब्दमा

आत्मा साक्षी छ, सर्वव्यापक र पूर्ण छ; त्यो एक, मुक्त, चेतन, क्रियारहित, असङ्ग, निष्पृह र शान्त छ। त्यसलाई पूर्ण बनाउन बाहिरबाट केही थप्नुपर्ने छैन भन्ने अष्टावक्रको दृष्टि हो। भ्रमले मात्र त्यो संसारमा बाँधिएको जस्तो देखिन्छ—जसरी आफ्नो स्वरूप नचिन्दा स्वतन्त्र आधारमै बन्धनको अनुभूति टिकिरहन्छ।

खण्डको प्रसङ्ग · आत्मा के हो, भूल के हो

दस लक्षणको श्लोक (१.१२) पछि तीन भूल छोड्न भनिन्छ: प्रतिबिम्बको भाव, समाधिमा भर, सानो चित्त। १.१५ लाई अधिकारी चिह्न छ।

यो प्रसङ्ग खण्डका ६ श्लोकको साझा हो।
शब्दार्थ मस्यौदा

पदच्छेद: आत्मा साक्षी विभुः पूर्णः एकः मुक्तः चित् अक्रियः असङ्गः निःस्पृहः शान्तः भ्रमात् संसारवान् इव

आत्मा
आत्मा
साक्षी
साक्षी
विभुः
व्यापक
पूर्णः
पूर्ण
एकः
एक
मुक्तः
मुक्त
चित्
चेतन
अक्रियः
क्रियारहित
असङ्गः
असङ्ग
निःस्पृहः
इच्छारहित
शान्तः
शान्त
भ्रमात्
भ्रमले
संसारवान् इव
संसारी जस्तो (देखिन्छ)
शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।

आजका लागि

आज यी दस शब्दमध्ये एउटा (जस्तै 'शान्त') रोजेर दिनभर आफूसँग राखौँ।

मनन · एउटा प्रश्न, आफैँसँग।

प्रतिक्रिया उर्लिँदा पनि के चाहिँ देखिरहन सकिन्छ?

संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ, विस्तार र सन्दर्भ: एआईको सहयोगले लेखिएको मस्यौदा, विज्ञको समीक्षा बाँकी