सूत्र १.११
अनुभूतविषयासम्प्रमोषः स्मृतिः ॥
॥ १.११ ॥रोमन लिपिमा (IAST)
anubhūtaviṣayāsampramoṣaḥ smṛtiḥ
शब्दार्थ
मस्यौदाअनुभूत-विषय-असम्प्रमोषः स्मृतिः
- अनुभूतanubhūta
- पहिले भोगेको
- विषयviṣaya
- वस्तु, कुरा
- असम्प्रमोषःasampramoṣaḥ
- नहराउनु
- स्मृतिःsmṛtiḥ
- सम्झना
शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।
सरल अर्थ
पहिले भोगेको कुरा मनबाट नहराउनु सम्झना हो।
अर्थ
स्मृति पहिले अनुभव गरिएको विषय नहराउनु हो।
खण्डको प्रसङ्ग · चित्तवृत्तिका पाँच प्रकार
प्रमाण, विपर्यय, विकल्प, निद्रा र स्मृतिले चित्तका फरक क्रिया जनाउँछन्। सबै मानसिक घटना असत्य वा हानिकारक हुँदैनन्। ग्रन्थले क्लिष्ट र अक्लिष्ट वृत्ति पनि छुट्याउँछ। दैनिक जीवनमा के देखियो, के अनुमान गरियो र के सम्झियो भनेर सोध्न सकिन्छ; यो प्रश्न पाँच वृत्तिमा पस्ने ढोका हो, तिनको पूरा व्याख्या होइन।
यो व्याख्या यस खण्डका सबै सूत्रको साझा हो। (सूत्र १.५–१.११)
आजको लागि
पुरानो कुरा फेरि मनमा आउँदा सोधौँ: यो सम्झना हो, कि म यसलाई फेरि भोग्दै छु?
यो सूत्रसँग जोडिएका पाठ
संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ र व्याख्या: एआईको सहायताले लेखिएको मस्यौदा