पाद ३

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

विभूतिपादः · विशेष प्राप्तिप्रतिको आसक्ति पनि छोड्ने

सूत्र ३.५५

सत्त्वपुरुषयोः शुद्धिसाम्ये कैवल्यमिति ॥

॥ ३.५५ ॥
रोमन लिपिमा (IAST)

sattvapuruṣayoḥ śuddhisāmye kaivalyamiti

शब्दार्थ

मस्यौदा

सत्त्व-पुरुषयोः शुद्धि-साम्ये कैवल्यम् इति

सत्त्वsattva
मनको निर्मल अंश
पुरुषयोःpuruṣayoḥ
र पुरुषको (दुवैको)
शुद्धिśuddhi
शुद्धता
साम्येsāmye
बराबर हुँदा
कैवल्यम्kaivalyam
कैवल्य
इतिiti
यहाँ पाद सकियो

शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।

सरल अर्थ

मन पुरुषजत्तिकै शुद्ध भएपछि कैवल्य हुन्छ; यहीँ यो पाद टुङ्गिन्छ।

बादलको चम्किलो जुलुसबाट फर्केर कुटीतिर लाग्दै ऋषि।
एआईले बनाएको चित्र · सूत्र ३.५१

खण्डको चित्र: चम्किलो निम्तो

अर्थ

सत्त्व र पुरुषको शुद्धिसाम्यमा कैवल्य हुन्छ।

खण्डको प्रसङ्ग · विशेष प्राप्तिप्रतिको आसक्ति पनि छोड्ने

वैराग्य उच्च ज्ञान र प्रतिष्ठासम्म पुग्छ। अन्तिम सूत्रहरू विवेक र कैवल्यतर्फ फर्कन्छन्। आधुनिक पाठले प्रशंसाले उद्देश्य विस्थापित गर्‍यो कि भनेर सोध्न सक्छ; तर कार्यस्थलको पहिचान यस गहिरो आध्यात्मिक चर्चाको सीमित उपमा मात्र हो।

यो व्याख्या यस खण्डका सबै सूत्रको साझा हो। (सूत्र ३.५०–३.५५)

१९६ सूत्र गन्ने संस्करणमा यो सूत्र ३.५६ हो।

मुख्य शब्द

संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ र व्याख्या: एआईको सहायताले लेखिएको मस्यौदा