पाद ४

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

कैवल्यपादः · चित्त र चेतना

सूत्र ४.२२

चितेरप्रतिसङ्क्रमायास्तदाकारापत्तौ स्वबुद्धिसंवेदनम् ॥

॥ ४.२२ ॥
रोमन लिपिमा (IAST)

citerapratisaṅkramāyāstadākārāpattau svabuddhisaṃvedanam

शब्दार्थ

मस्यौदा

चितेः अप्रतिसङ्क्रमायाः तद्-आकार-आपत्तौ स्व-बुद्धि-संवेदनम्

चितेःciteḥ
चेतनाको
अप्रतिसङ्क्रमायाःapratisaṅkramāyāḥ
कतै नसर्ने
तद्tad
त्यसको
आकारākāra
आकार
आपत्तौāpattau
लिँदा
स्वsva
आफ्नै
बुद्धिbuddhi
बुद्धि, बोध
संवेदनम्saṃvedanam
थाहा पाउनु

शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।

सरल अर्थ

चेतना कतै सर्दैन; तैपनि मनले त्यसको झल्को लिँदा हामी आफ्नै बुझाइ थाहा पाउँछौँ।

स्फटिकमा एकैचोटि दियोको ज्वाला र हेर्नेको अनुहार।
एआईले बनाएको चित्र · व्यासभाष्य ४.२३

खण्डको चित्र: दुवैको रङ लिने स्फटिक

अर्थ

चेतना चित्तमा सर्दैन; तर चित्तले त्यसको आकार ग्रहण गर्दा आफ्नो बुद्धिको बोध सम्भव हुन्छ।

खण्डको प्रसङ्ग · चित्त र चेतना

चित्तलाई बोधको विषय मानिएको छ, स्वप्रकाश चेतना होइन। पुरुष र चित्त मस्तिष्कको कुनै भाग र एउटा विचार मात्र होइनन्। यी दार्शनिक पद हुन्; आधुनिक स्नायुविज्ञानका प्रश्न फरक छन् र त्यसले यो तत्त्वदर्शन सीधै प्रमाणित गर्दैन।

यो व्याख्या यस खण्डका सबै सूत्रको साझा हो। (सूत्र ४.१८–४.२४)

टिप्पणी

चेतना र चित्तबारे यो छोटो र कठिन तर्क हो। यहाँको अर्थले सम्बन्ध खोलेर देखाउँछ, तर व्याख्यात्मक छ; संस्कृत र खण्डको प्रसङ्गसँगै पढौँ।

संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ र व्याख्या: एआईको सहायताले लेखिएको मस्यौदा