सूत्र ४.२५
विशेषदर्शिन आत्मभावभावनाविनिवृत्तिः ॥
॥ ४.२५ ॥रोमन लिपिमा (IAST)
viśeṣadarśina ātmabhāvabhāvanāvinivṛttiḥ
शब्दार्थ
मस्यौदाविशेष-दर्शिनः आत्म-भाव-भावना-विनिवृत्तिः
- विशेषviśeṣa
- फरक (मन र द्रष्टाको)
- दर्शिनःdarśinaḥ
- देख्नेको
- आत्मātma
- आफू
- भावbhāva
- अस्तित्व
- भावनाbhāvanā
- बारम्बार सोचाइ
- विनिवृत्तिःvinivṛttiḥ
- पूरै रोकिनु
शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।
सरल अर्थ
मन र द्रष्टाको फरक देख्नेमा "म को हुँ, के थिएँ, के हुनेछु" भन्ने खोजी आफैँ रोकिन्छ।
एआईले बनाएको चित्र · व्यासभाष्य ४.२५ · व्यासभाष्य ४.२८
अर्थ
भेद देख्ने व्यक्तिमा चित्तलाई आत्मा मान्ने भावना निवृत्त हुन्छ।
खण्डको प्रसङ्ग · विवेक र पुनः उठ्ने संस्कार
विवेक गहिरिँदा पनि संस्कारबाट अन्य प्रत्यय उठ्न सक्छन्। तिनको निवारणलाई पहिलेको क्लेशसम्बन्धी शिक्षासँग जोडिएको छ। दैनिक जीवनमा पुरानो प्रतिक्रिया फर्किनुको अर्थ सबै प्रयास खेर गयो भन्ने होइन; यो उपमा हो, कसैको आध्यात्मिक अवस्थाको फैसला होइन।
यो व्याख्या यस खण्डका सबै सूत्रको साझा हो। (सूत्र ४.२५–४.२८)
संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ र व्याख्या: एआईको सहायताले लेखिएको मस्यौदा