पाद २

भाषा र अक्षर

भाषा

अक्षरको आकार

रङ

यो छनोट यही फोनमा सुरक्षित रहन्छ।

साधनपादः · आठ अङ्ग र नैतिक आधार

सूत्र २.३२

शौचसन्तोषतपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि नियमाः ॥

॥ २.३२ ॥
रोमन लिपिमा (IAST)

śaucasantoṣatapaḥsvādhyāyeśvarapraṇidhānāni niyamāḥ

शब्दार्थ

मस्यौदा

शौच-सन्तोष-तपः-स्वाध्याय-ईश्वर-प्रणिधानानि नियमाः

शौचśauca
सफाइ, शुद्धता
सन्तोषsantoṣa
सन्तोष
तपःtapaḥ
तप, रोजेर गरिने कठोर अनुशासन
स्वाध्यायsvādhyāya
पवित्र ग्रन्थको अध्ययन र जप
ईश्वरīśvara
ईश्वर
प्रणिधानानिpraṇidhānāni
प्रति समर्पण
नियमाःniyamāḥ
नियम

शब्दार्थ संस्कृत विज्ञको समीक्षा कुरिरहेको मस्यौदा हो।

सरल अर्थ

पाँच नियम: भित्र-बाहिरको सफाइ, सन्तोष, तप, पवित्र ग्रन्थको पढाइ र जप, अनि ईश्वरमा समर्पण।

स्तूपतिर उक्लिने खुड्किलाका बिसौनीमा थकाइ मार्दै तीर्थयात्री।
एआईले बनाएको चित्र · हाम्रो चित्र

खण्डको चित्र: आठ बिसौनीको उकालो

अर्थ

शौच, सन्तोष, तप, स्वाध्याय र ईश्वरप्रणिधान नियम हुन्।

व्याख्या

व्यासभाष्य हरेक नियम खोल्छ। शौच बाहिरी र भित्री हुन्छ: माटो, पानी र शुद्ध आहारले बाहिरी, मनका मैला पखालेर भित्री। सन्तोष भनेको हातमा भएका साधनभन्दा बढी नखोज्नु। तप भनेको द्वन्द्व सहनु: भोक र तिर्खा, जाडो र गर्मी, उभिनु र बस्नु, साथै मौन र परम्परागत व्रत। स्वाध्याय भनेको मोक्षशास्त्रको अध्ययन वा ॐ को जप। ईश्वरप्रणिधान भनेको आफ्ना सबै कर्म परमगुरु ईश्वरलाई अर्पण गर्नु। भाष्य थप्छ, यसरी बाँच्ने व्यक्ति सुते पनि, बसे पनि, हिँडे पनि शान्त रहन्छ, र संसारको बीउ क्षय हुँदै गएको देख्छ।

आजको लागि

आज पाँचमध्ये एउटा रोजौँ: कोठा सफा गर्ने, भएकोमा सन्तोष मान्ने, एउटा सानो संयम पाल्ने, एउटा श्लोक पढ्ने, वा एउटा काम ईश्वरलाई अर्पण गर्ने।

टिप्पणी

स्वाध्यायमा पवित्र ग्रन्थको अध्ययन र प्रणव वा मन्त्रको जप पर्छ; ईश्वरप्रणिधान भनेको सबै कर्म ईश्वरलाई अर्पण गर्नु हो। यी दुवैलाई डायरी लेख्नु वा अनिश्चितता स्वीकार्नु मात्र भन्दा अर्थ खुम्चिन्छ।

मुख्य शब्द

यो सूत्रसँग जोडिएका पाठ

संस्कृत पाठ: sanskritdocuments.org · अर्थ र व्याख्या: एआईको सहायताले लेखिएको मस्यौदा